2006年福建卷高考作文题目点评解析《创新思维课三个话题》
2006年福建卷高考语文作文题目
创新思维课上，同学们讨论热烈、发言踊跃，其中最能引起师生共同关注的话题有：先挑出3个比较有意思的话题：
①诸葛亮草船借箭不足十万支
②戈多今天已经来了
③留一点空白
这三个话题引发你怎样的想像、感悟和思考，请选择其中一个话题，自立题意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围内。
2006年福建卷高考作文题目点评
本题的主要特点是话题的选择性。这个选择性表现在两个方面：首先，入选高考题的三则话题是创新思维课堂上经同学热烈讨论、发言而确定下来的。其次，这三则话题可以由考生选择其一来写。题目的选择性突出，体现了课改精神；选择的空间大，适合多种层面的学生，突出了素质教育，人文色彩较强；本题选材紧密结合教材，引导师生重视对课文的学习，这是优点。但本题分值多达70分，互不相干的三道题并列，其测试价值和效果是否等同，值得商榷。
“诸葛亮草船借箭不足十万支”的话题来源于教材，也是名著的经典段落，考生较为熟悉，应该有话可说；其逆向思维模式，类似于江苏卷的“有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路”。以此题为文，兼顾文学性和创造性，可以集中考查学生的发散性思维和创造性思维，对认真读书的考生非常有利，堵死了个别考生宿构套作的可能性。
热爱《三国演义》的考生不妨写这一题目，建议从故事的各方关键人物出发，设想各种“借箭不足十万支”的可能性与原因。例如：曹操可能不会中诸葛亮的“草船借箭”之计，周瑜的气量可能不像小说中说的那么狭窄，“借箭十万支”本身就是“不可能完成的任务”，诸葛亮并不是罗贯中的小说中被过度神化人物……
“戈多”是爱尔兰作家贝克特的荒诞派戏剧《等待戈多》中的人物，该剧人选人教版第五册教材，剧中写两个流浪汉在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多。至于戈多是谁，为什么要等他，连他们自己也不清楚。他们莫名其妙地等了一天，最后被告知戈多今天不来了，明天准来。可是第二天戈多依然没有来，他们只好继续等待下去。本剧表现现代文明中人们精神上的失望、苦闷和迷惘。戈多是谁?他们为什么要等待戈多?剧中没有说。现在多数人认为戈多是指一种精神象征，是人们在痛苦生活中的一种渺不可见的期望。
“戈多今天已经来了”的材料来源类型和命题思路，与“诸葛亮草船借箭不足十万支”完全相同，然而多数考生对其原始材料《等待戈多》的文本细节和文学意义的了解程度远不及后者，因此，选此题的考生会很少。对于那些熟悉《等待戈多》的考生，有机会展现自己的出众才智，但要注意《等待戈多》内涵的复杂性，避免把“戈多今天已经来了”简单地写成“救世主今天已经来了”。
这两则话题对我们有着积极的启示：有些高三学生把全部时间浸入题海，很少看课本，至于课程标准、教学大纲要求的大量的高质量的课外阅读，更是无暇顾及。这种急功近利的做法，当然会在这样的考题面前碰壁。因此，要重视教材阅读，不但要把前四册的文章学好，高三的五六两册也要学好；五六两册中，不但要把与高考有内容关联的《史记》、《孟子》、唐诗、哲理散文学好，以往感觉最没必要学的现代派文学单元也不能忽视--此题积极的语文教学导向正在于此。
最能吸引考生的题目，恐怕是藏在后面的“留一点儿空白”。它与学生的生活有着更直接的联系，一部分被前面两则话题吓得手脚冰凉的考生能从这道题找回写作的自信。
“留一点儿空白”的“留”，是人积极主动的主观意愿、行为；“空白"，指“(版面、书页、画幅等上面)空着，没有填满或没有被利用的部分”(《现代汉语词典》)，可以引申为时间或者空间的间隙、空隙。高中语文教材里的课文《米洛斯的维纳斯》、《中国艺术表现里的虚与实》从艺术的角度，阐述了“空白”的意义。实际上，它所涉及的领域广泛，除了艺术，还包括工作学习、日常生活、人际交往、人生追求等方面，可表达和思考的空间广阔。“留一点儿空白”所针对的，是过于繁复的色彩、过于密集的辞藻、过于拥挤的空间、过于紧张的计划、过于喧闹的生活……“留一点儿空白”这一话题，提供了开放的思维空间，与平时的训练类型完全接轨(与2005年天津卷作文“留给明天”相近)，难度恰当。但与前两则话题相比，该话题适用范围过宽。如果想写散文，什么是空白、什么不是空白，不易界定，构思时要特别注意突出中心。
2006年福建卷高考作文题目解析
第一个题目：诸葛亮借箭不足1万支。这个题目有很大的想象空间，可以戏说三国、大话草船借箭。
诸葛亮借箭未满十万支可以写记叙文也可以写议论文，形式丰富，记叙文怎可以写：⑴若是诸葛亮当时借箭未满十万，可以联系高一下课文《庄周买水》进行故事新编，但是故事新编应注意故事要蕴涵深刻哲理意义或现实意义，否则想要拿高分，那是吃人说梦。⑵若是议论文，则可以针对借箭的多少进行议论，结构可仿照高一下课文《拿来主义》。
总的来说，我个人认为这篇文章偏想记叙的范畴。写记叙文比较恰当。
第二个题目：戈多来了。此一题目来源于爱尔兰荒诞派戏剧家塞缪尔·贝克特所作著名现代派戏剧《等待戈多》，需要考生了解过这部戏剧，如果考生没有读过这个剧本，就很容易跑题。
塞缪尔·贝克特：
塞缪尔·贝克特（1906年~1989年），爱尔兰小说家、戏剧家，长居法国，兼用英、法两种文字写作。二战期间参加抵抗德国纳粹运动，战后返回巴黎，成为职业作家。创作风格深受乔伊斯、普鲁斯特和卡夫卡影响，小说如《莫洛伊》三部曲等，以诙谐和幽默表现人生的荒诞、无意义和难以捉摸，成为20世纪的文学杰作。他的戏剧成就尤为突出，具有鲜明的反传统特征，强调简洁，注重细节，代表作《等待戈多》1953年在巴黎引起轰动，连演三百多场。贝克特于1969年获诺贝尔文学奖。
人生到底是什么，人生真正的意义又是什么？当一个人说“我”的时候，指的是什么？这些就是贝克特认为的人生的基本问题，人生中其他的事件，诸如争夺权力、地位、金钱、性行为等等，可以被忽略掉。
他最著名的戏剧《等待戈多》就是这种思想最好的写照。这部戏里有两个人物，但是除了他们的名字以外，没有任何其他介绍。舞台一片空旷，上面只有一棵树。两个主人公在等一个叫做戈多的人，但是他们不知道戈多到底是什么人，他们又为什么要等他。不过，他们想既然已经在等待了，就说明这件事情一定是有意义的，所以必须一直等下去，哪怕不确定戈多最终会不会来。在这里，空旷的舞台象征着世界，盲目的等待象征着人生，戈多象征着所谓的人生的意义（自我欺骗？）。贝克特将与这个主题无关的一切背景和剧情，都省略了。
所以，他被人们称为“最简主义者”（minimalist）。
第三个题目：留一点空白。这个题目较容易写，估计选择这个题目的考生数量应该占大多数。但不容易得高分。