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持论有据,因事言理浅谈如何使用论据

发布时间:2017-9-29 09:01  1022次浏览  作者:唐平
援引事实论据是同学们在写议论文时运用的主要手段,但有些同学摆事实的文字往往显得干瘪生硬,了无生气。其实,只要在用例时注意以下几个方面,议论文就会变得生动活泼、理趣盎然。

一、用例要鲜活,要富有吸引力 在立足于例证具有典型性、代表性的基础上,尽可能顾及所选材料的时代性、生动性和趣味性。一般来说,当前新闻媒体宣传报道的时代先锋人物,例如年度经济人物、国家自然科学技术奖获得者、“感动中国”获奖人物、轰动体坛的体育明星、草根英雄等引领时代、万众瞩目的人物都是鲜活、典型的素材,同学们如果能将其人其事纳入文中,常因其强烈的时代感而引起读者的情感共鸣,增加文章的感染力。此外,生动的神话故事、寓言传说、经典的文学形象等也可入文,甚至在必要时可以即物明理。例如鲁迅先生在论及文学的阶级性时这样说:“贾府里的焦大也不爱林妹妹的。”以幽默的口吻表达出貌似荒诞的大实话,令读者在忍俊不禁之余明理于心。

二、叙例要“定点”,力求生动形象,有感染力 议论文中的事实叙述应力求简洁,不事铺张,在叙例时应“定点”突出关涉论点的相关内容。此外,在叙例时我们还要注意以下几点:
①要大胆注入情感色彩,爱憎褒贬的情感态度须鲜明。所谓的“冷叙述”“零度风格”在文学作品中是美德,而在议论文中则是态度暧昧,断不可取。
②要尽可能在“定点”叙例的前提下凸显所叙人物的传神细节,力求寥寥几笔就将人物形象勾勒得栩栩如生,描绘情景如在目前,给读者留下深刻印象,以增强事实论据的感染力。例如佳作《生命是一朵常开不败的花》中的叙例:
昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁当声。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么这挫折却换来了汉匈民族的短暂安宁。
本例中“一串驼铃的丁当声”富有形象感,引人遐想,增强了文章的感染力。
③为了增加文章容量,展示丰厚积累,对事实材料可采用“群证法”,即以排比句列举数则契合论点的事例,以增强文章的说理气势。例如有位同学在论证“个性”时这样举例:
个性是五柳先生手中的菊,除了幽香,还有不与世俗同流合污的魅力,个性是谭嗣同的横刀一笑,是金圣叹的腰斩《水浒传》,是阮籍的长啸,是李白的斗酒。
短短几十字的短小篇幅中容纳了5则例证,均从不同角度阐释了“个性”的不同体现,可谓言简意丰。
有时,在辩论色彩较强的议论文中,对比叙例也是使论点鲜明突出的好方法之一。例如佳作《闻过则怒不可取》就将察纳忠言、从善如流的李世民、齐威王和朱元璋与不听忠言、以棒止谤,终至国灭身亡的商纣王、项羽、蔡桓公对比叙例,极大地增强了文章的说服力。

三、析例要“定向”,力求扣合论点,合乎逻辑事理,使论点与论据圆融无缝 析例明理是连接论点和事例的纽带,是议论文不可或缺的论证环节。常见的析例方式有:因果分析法、假设分析法、对比分析法、比较分析法、叙议结合分析法等,同学们在分析论据时可根据论据特点及论证的需要灵活处理。例如时文《恰到好处》的片段:
我们不管做什么事都需要“恰到好处”。京剧名角表演,总讲究不温不火;优秀的歌手在热情地歌唱时,情真而又能自持。工人炼钢要注意火候,做政治工作要掌握分寸。一句话,“过”与“不及”都不好。
前面先举了4个例子后再用一句话总结,这句话作为理论根据又证明了不管做什么事都需要“恰到好处”这一观点。
在议论文中,运用事实论据是最主要、最直接、最有力的论证手段。只要我们能正确择例、定点叙例、定向析例,我们就一定能做到持论有据,说理充分。

【习作示例】
生活在简单中
湖北省竹山二中 陈 婷
人类历史的马车已经从简单的“日出而作,日落而息”的农业社会,经过复杂的工业社会走到了如今的信息社会,现代人每天生活在纷繁复杂的社会当中,紧张、高速的节奏让人难得有休闲和放松的时光。在生活节奏变得愈来愈快时,我们愈发渴望拥有简单的生活,渴望拥有一方心灵的栖息地。(由现实生活入手,表明自己对“生活在简单中”的期盼,引出论题)
生活在简单中,就能忘却勾心斗角、尔虞我诈的复杂,如陶渊明那样,“采菊东篱下,悠然见南山”。当陶渊明厌倦了相互倾轧、明争暗斗、时时如履薄冰的官场生活,而悟出了简单生活之美时,他毅然放弃了名利,挂印而去,选择生活在简单中,独对田园,畅饮抒怀,与稚子相聚,尽享天伦之乐。这样的简单生活,不是别有一番趣味吗?除掉了名利的枷锁,生活变得如此简单安逸,正是“久在樊笼里,复得返自然”。(陶渊明的事例并不新颖,但叙例“定点”,重在凸显“忘却勾心斗角、尔虞我诈的复杂”“悟出了简单生活之美”;描述生动,“独对田园,畅饮抒怀”等形象感十足,让老例有了新面孔)
生活在简单中,心如澄澈秋水,身如不系之舟,宁静淡泊如庄子。庄子,一个在暗夜中孤独守望心灵月亮的智者,他轻轻地挥挥手,淡然拒绝了楚王邀约为相的盛情,毅然选择了垂钓濮水的简单生活。楚王不解,天下人不解,唯有庄子自己心如明镜,自己向往的就是这样的简单生活啊,世俗的功名利禄只是他人选择的生活方式,与我何干?多么睿智的选择啊。在一个动荡喧嚣的环境中,庄子的思想映射出一片宁静的光辉。
生活在简单中,陶潜悟到了田园生活的恬静之美;生活在简单中,庄子感受到坐观垂钓之乐。是啊,活得简单、轻松其实是一种心境,是从心理上摒弃潜意识中的障碍和忧伤,是一种自我调节能力、承受能力,是自我修养在心理上的展现。要想生活在简单之中,我们应该具备乐观开朗、幽默豁达的人生态度,具备超越痛苦与忧伤、淡泊名利、宁静致远的心理素质,从而拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的博大胸怀。(简要分析两则论据后,进一步阐释简单生活的内涵,说理更进一层)
万事成败转头空,《红楼梦》中机关算尽、复杂了一辈子的凤姐到死也没明白这个道理。她“当面一盆火,背后一把刀”,在贾府这个小世界中,可谓费尽心机,机关算尽,只可惜到头来“反误了卿卿性命”。叹凤姐一生,只因复杂害了她。生活在复杂中的人犹如一脚跌入了泥潭,越挣扎就会越陷越深。(借用经典文学人物形象反面示例,证明复杂人生的悲哀,对比鲜明)
老子说,五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂。生活固然复杂,但我们可以放下心中的负累,怀抱“抱朴守一”这种单纯的信念,把生活简单化,以一颗简单的心去面对生活,只有这样,我们才会拥有快乐与幸福,才能拥有并不简单的美丽心情。
【点评】本文文思流畅,结构清晰,先言简单之美,再述复杂之弊,示例正反对举,过渡自然妥当。选材源于课内,虽材料不新,但叙例生动,富有文采。不足之处是缺少个性化感悟。
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