2014全国卷1高考作文题目解析

• 2014全国卷1高考作文题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
• 不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。
• 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

全国课标卷1作文试题继续采用材料作文题型。这一题型的优势在于：第一，内容上贴近时代生活；第二，理解上不设阅读障碍；第三，立意上具有多种选择；第四，有利于规避模仿、套作现象；第五，有利于评价上的分项分等，以及对基础等级、发展等级的区分及判断。经过近年来不断尝试与完善，到目前为止，这一题型在测试考生写作上是否具有探究能力方面，其效果也是显而易见的。当然，试题在贴近考生、贴近现实的同时，在如何提供更多的立意角度，进一步加大试题的区分度方面，还应引起重视。

今年“给动物喂食”这道题文字精简，其思想内涵与2008年全国大纲乙卷作文题有相通之处。2008年考题的材料为：

南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来，一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那只幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来，其他老鹰也跟过来了。

题目中好心的游客对小海龟的帮助看似善举，实则违背了自然之道，给海龟带来的是莫大的伤害；正面的启示在于做事一定要遵循规律。回到课标甲卷的考题上来。作文资料主要有两个层次：

其一，“不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力”。据此，可有两种立意方向：（1）针对“给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力”，引申着谈“授之以鱼不如授之以渔，因此要避免一味灌输，让学生掌握方法、主动探究”“要学会‘放养’，不要一味‘圈养’”“温室中的花朵难以抵御人生路上的风风雨雨”“该放手时则放手，让孩子自己学会学习、学会生存、学会共处，真切地体验生命成长中的苦与乐”。（2）将“易使它们丧失觅食能力”与前面的“喜欢动物”相结合，既可以直接论说人类之爱，反而害了动物（如在人类干预下，澳洲绵羊没有了天敌而过度繁殖；有人用剪刀帮蝶蛹破茧而出，以致蝴蝶不能飞翔……），也可延伸、扩展着写“不尊重规律，好心可能办坏事”（用柳宗元《种树郭橐驼传》中的话来说，这种“喜欢”，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”）。在这个立意点上，可联系的社会生活现象有很多：除了家长过度呵护，容易导致孩子丧失自理、自立、自强的生存能力，至少还包括：①学校教育总是不愿让学生接触社会阴暗面，许多老师习惯于强调“校园是最纯净的”或“外面的天很蓝”，有谁能像钱钟书先生那样直言“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当”（《读〈伊索寓言〉》）？放弃挫折教育、苦难教育或“黑暗教育”，孩子们就能避开挫折和苦难，永远生活在光明中了吗？②有时老百姓的生活过得好好的，“官命”偏要来指手画脚，貌似爱民若子实则扰民如敌。关注现实的同学，可以谈有些地方大搞“政绩工程”，给农民建别墅却让他们欠下巨额贷款，反而加重了农民负担，这也属于“好心办坏事”。

其二，“不听警告执意喂食者，将依法惩处”。这句警示语的隐含信息是，有些人明知自己所做的是错误的，却仍然“执意”为之。对此，理所当然该“依法惩处”；但还应深入想一想：除此之外，我们还可以做些什么呢？如何真正唤醒对方的自觉意识，培养其文明素养与习惯？由此引出的，实际是有关“法治”建设与道德教化的探讨。

把宠物放归山林

这几年各种安全事故增多，学校和家长对我们的呵护也格外周到。门卫升级，保安头戴钢盔，手拿电棍，在校园里巡逻，学堂成了军营。上学须家长护送，出校门有老师陪同。春游不游了，踏青不踏了，连清明祭扫烈士墓也取消了。我们被家长、老师反复叮嘱：“不要和陌生人说话！”

我们的安全系数增大了，可我们成长的空间缩小了。

加拿大多伦多大学是世界著名的大学，它的校训是：像大树一样茁壮成长。智慧的加拿大知道，人的成长要像大树一样，要生于田原，长于庭院，若将它移植到温室之内、花房之中，绝对长不成参天大树。猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。雄鹰翱翔于天，方有俯视千里之锐眼；狡狐跳踯于野，乃成精灵古怪之奇兽。家猪的“进化”，只是快速长膘；宠物狗的“特长”，唯有摇尾乞怜。

人的各种能力，都必须通过学习才能获得。生活一再证明，会读书、会考试，只是个人能力的一个方面，学会解决生活中的各种实际问题，学会顶天立地、堂堂正正地做人，学会敢于直面人生道路上的任何挑战，才能算一个人格健全的人。

上个世纪曾经有过轰轰烈烈的“上山下乡”运动，我无力评价这个运动本身的功过，但有一个事实在我头脑里留下了深刻的印象，在当年上山下乡的知青中，走出了一大批精英人物。不说别的地方，单说北大荒，走出的知青作家就有肖复兴、梁晓声、张抗抗这样一些大名鼎鼎的人物。据说，新一届党和国家领导人也大都有过上山下乡的经历。

据说，日本很重视对青少年的意志品质教育，他们把小学五年级至高三年级的学生分期分批送到一个荒无人烟的小岛上，让他们独立生活九天。岛上无人居住，交通不便，学生们到了岛上，自己搭帐篷居住，自己准备炊具煮食，自己利用海水制盐。我们不必过分地强调两个民族下一代的输赢较量，然而日本人的教育方式和理念确实值得我们学习。

也许有人会说，圈养熊猫才是安全的。是的，封闭的教育有利于管理，把宠物放归山林是有危险的。然而，囿于校园，禁于庭院，就一定安全吗？危险无处不在，吃饭亦能置人死命。而且“圈养”让我们失去强悍，失去生存能力，那才是真正的危险。

爱当为之长久计，请把宠物放归山林！

• 佳作点评：这是一篇议论文，文章针对当前教育上的“圈养”现象，提出要把宠物放归山林的主张，指出“圈养”使下一代失去强悍，失去生存能力，这是十分危险的。文章先描绘“圈养”的种种现象，为议论提供对象，增强现实针对性。本论部分先引述文题材料，再联系诸多自然现象，进行类比论证；接着举中外事实，进行正面论证；最后，针对一些人的疑虑，进行辩证分析。文章层层深入，逻辑严谨，很有说服力。
• 文章有很强的现实会对性，直指家庭和学校在教育上不敢放手的现象，秉笔直书，体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文风。