写好高考作文，当然要具备一些硬条件，比如，审题，把握题旨的能力要强；标题要拟得既新颖又有文采；文章结构安排得曲径通幽，柳暗花明，巧妙地设计开头和结尾，……这些要素是写好高考作文的硬条件，硬因素。但我认为，仅仅具备这些，仍然可能写不好高考作文。因为这些仅仅是“写文章”的条件和表面因素，而写文章是一项综合性的工程，它还有一个更重要的因素，那就是“人”的因素。“人”的因素是写好高考作文的深层因素。怎样做人，决定了怎样作文，反过来说，作文写得好不好，起决定作用的往往是“人”“做”得好不好。中国古话说，“文如其人”，讲的就是这个道理。但遗憾的是，在我们平时的作文指导和训练中，“做人”的问题往往重视得不够，或许因为这个问题太过宏大，无从指导和训练，所以老师和同学就自觉放弃了。殊不知，要想写好高考作文，做人的问题是第一位的，而且是绕不过去的。我劝同学们要重视这个问题。以我的观察和体会，“做人”的因素直接影响着高考作文得分。下面分别从两个方面具体阐述一下。
一、要具备一颗哲学的头脑
什么是哲学头脑？简单而言，就是要有哲学的世界观和人生观，要学会用哲学的观点看待事物。这样，你写出的文章才会有思想深度，才经得起推敲。我们有些同学经常在作文中，设置了前言却忘了后语，犯了“有始无终”的毛病；或者肯定了问题的主要方面，却忽略了问题的次要方面，犯了“以偏概全”的毛病。这些问题乍看像是作文习惯问题，其实冷静一想，却是思维品质的问题，也就是有没有哲学头脑的问题。怎样克服这类问题呢？
第一，要辨证地看待“虚高”和“低调”的问题。
所谓“虚高”，就是在作文中反映出一种虚假的积极向上的精神风貌，只是从表面上迎合考试大纲中“感情真挚，思想健康”的作文要求。我们的许多考生对大纲的这一点要求都心领神会，因此他们在作文中尽量写光明的，值得赞许的，许多老师在指导学生时也谆谆告诫，不能写灰暗的，要尽量写光明的。从原则上说，这样想，这样做是不错的，因为大纲就是这样要求的。但问题是，如果平时就不太注意积累这些光明的人和事，考试时硬要这样写，就会出问题。或者勉为其难，“凑成一篇”，或者与作文的初衷背道而驰，造假唬人。前些年“父母双亡”，近几年“忘我救人”不都是这种思想的拙劣表演吗？作文的目的是要真实地表达自己的思想感情，促使人走向真善美，如此虚假作文岂不是与作文的初衷南辕北辙吗？故意架高自己的思想感情，使文章的思想内容变得“虚高”，不仅不利于得分，而且还会失分。这些年作文阅卷加大了对这种虚假作文的打击力度，有些同学还因此吃尽了苦头，所以同学们对此务必要慎之又慎。
所谓“低调”，就是故意在作文中写一些灰色、消极，甚至是一些无病呻吟的东西，还美其名曰“追求真实”。因为文章写得过于灰暗，过于“自我”，有时简直就是个人的喃喃自语，既让人看不懂，又让人觉得压抑，这又怎么可能得到较好的分数呢？比如有位考生在高考作文中写了这样一段文字：好不容易到了家，父母还没有回来。唉，真是苦尽甘来，如今真是好时光，他边换衣服边打开电视机，球赛已开始了十分钟，随后他泡了一杯咖啡加糖，身子重重地坐到了沙发上，边喝咖啡边看球。忽然间，他想到了什么，他总是感到不舒服，一个念头越来越大包袱般压得他透不过气来，球场上的情景越来越进不了他的眼帘。“妈的！……”于是，他穿上雨衣，推出一部崭新而漂亮的自行车，往茫茫的雨夜中走去……这段话纯粹是个人某种情绪的宣泄，既无来由，也不知去向，谁也看不懂。
“虚高”不好，“低调”也不对，应该选择一些真实的、确实打动过你并且是能够得到社会认同的人和事，只有这样才能保证你的作文符合考纲的要求。
第二，立论要经得起推敲，不能偏激。
如果立论过于偏激，暴露一己狭隘的人生观和世界观，就不可能得到好分数。举几个例子说明：1999年高考话题作文“假如记忆可以移植”，有考生为了标新立异，写道：希望能够把江洋大盗的记忆移植到自己头脑中，这样在社会上就可以为所欲为了；2000年高考作文“答案是丰富多彩的”，有考生为了论证“答案是丰富多彩的”，这样写道：“公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，照我看，只要对自己有利就都有理。”2002年高考话题作文“心灵的选择”，有考生为了追求内心的真实，写道：“面对这个冻僵的路人，我选择安静地走开……”2004年湖北省高考话题作文“买镜”，有考生为了标榜个性，写道：“我希望能够买到一面魔镜，让它具有无边的魔法力量，这样可以想得到什么，魔镜就会变出什么。”可想而知，这样的作文立意又怎么可能获得高分呢？正确的态度应该是：作文中所表达的观点、见解，所肯定的思想倾向必须是健康、正确的，而不是庸俗、低级趣味，甚至是“假、丑、恶”的。
第三，要独立思考，负责任地写作。
2001年国家教育部颁布了《语文新课程标准》。新课标、新考试精神要求学生“以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培育科学理性精神”，“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作……做到有感而发”。这是新课标作文教学的理念，也是新考试精神在作文考试上的体现，自然也就成了高考作文拿高分的新标准。所谓“负责任地写作”，就是对自己所写的内容负责，对社会对良知负责；所谓“独立思考”，就是所写的内容凝聚着自己的真实情感，体现自己的独特感悟，不人云亦云。因此，学习新课标，写好新作文，不仅是平时作文训练的必要，也是写好高考作文的必由之路。
二、要培养一颗平常心
所谓平常心，就是指无论是在考场上，还是在平时的作文训练中，都要保持一种平常的心态，既不要期望太高，也不要满不在乎。换一句话说，就是既要有一股拼搏的劲头，又能够实事求是地写作，这样才能保证最佳的写作状态——既紧张又放松。
第一，不要期望在高考时，通过一篇文章一鸣惊人。
高考时能写出满分作文的毕竟是少数，而且这个少数里面不见得就是平时作文能力强的学生，有些作文能力一般的学生，同样能够在高考时写出令人刮目相看的好文章。这里面有爆发力的问题，更有所出的文题是否切合考生实际和长处的问题。如果命题刚好便于你的发挥，那么，你就有可能写出一篇满分作文。一篇满分作文是可遇不可求的事情，所以我们应该用一种平常心态来对待考场作文，动笔前，不妨调整好心态，做到不急不躁，认真思考，把自己调整到一种积极的状态下思考、写作，效果应该不会错。
第二，不要期望在一篇文章中，把自己塑造成英雄，也不要期望通过一篇文章来解决某些社会问题。
写作文时，你的切入口要小，不要贪多求大。所谓“以小见大”“以少胜多”讲的就是这个道理。这一条经验已经被许许多多的生动事例所证明。我们看几个例子。
2003年上海卷，以“杂”为话题作文。应该说，这个题目的切入口不太容易定位。有位考生写了一篇题为《煮好艺术领域里的“腊八粥”》的文章。文章从冰心的《忆腊八》说起，重点是说搞音乐要有一种“杂食”的精神。第一，乐器媒介要做到“杂”，其次，要对多种艺术载体有所认识，最后，要注意与生活紧密联系起来，这样你才能“煮好艺术领域里的腊八粥”。开头结尾互相照应，关于搞音乐要“杂食”的道理就谈得很充分了。
同样是写“杂”，有位考生从水浒里找到了切入口。梁山泊不是有108将吗？这不就是“杂”吗？从《水浒传》里找切入口来谈“杂”，真是一个聪明的突破，既容易把握，又有文化分量。这篇文章题目是《水浒论杂》。还有位考生把“杂”比作一个“熔炉”，切入口也很小；另有一位考生把中心定位在谈“杂与纯”上，不仅定位准，而且容易落实。
第三，保持一颗平常心，用词造句要有分寸。
这些年，许多考生认为铺排名句，抢人眼球，就能获得好分数，殊不知朴实为文，自然清新的文字更能赢得阅卷人的好感。如果“为优美而优美”，仅仅让语言披上华丽的外衣，而缺少扎实的情感基础和思想力度，势必会适得其反。这里，我们来欣赏一段2004年云南一位考生写的《父亲，我爱你》，这段文字洗尽铅尘，朴实无华，可以说字字是泪，句句含情：那天，天气阴冷，像今天。妈妈在艰难地支撑了半年后，终被那可恨的病魔夺去了生命。那天，你眼睛红肿，衣服单薄，我一时觉得你苍老了许多，像一棵茁壮的树突然被人一下子砍倒。那晚，你告诉我，孩子，以后的路你要自己走了，父亲，为什么要告诉我这些，为什么？
多少个夜晚，我坐在家门口等你，而你总是醉醺醺地回家，对于流泪的我，你却似乎已看不见。别人说你会打麻将了，我吃惊，当终于有一天帮你洗衣服，看到那个欠条时，我信了。又有人说，你会跟村里的几个人去抽一种很特别的烟时，我呆了，连眼泪都落不下来了。父亲，我亲爱的父亲，告诉我，这不是真的，我不愿失去母亲后，再失去一个健全的父亲，我永远不愿自己变成一个孤儿。
还有些考生作文喜欢用“必然”“绝对”“总是”等不留余地的词语。而阅卷的老师，偏偏喜欢问：为什么要说得这么绝对，不留余地，我看有些事情就“未必然”“不绝对”“不总是”。因为许多事情是矛盾的、复杂的，生活是多变的啊！这里，我们也来欣赏一段文字，这段文字选自2004年四川省一位考生的作文，文章题目是《遭遇挫折，笑对痛苦》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！
一个问题，从正反两个方面加以论述，持之有据，论述得体，文采斐然。
总之，作文要考出高水平，关键还在平时。现在作文时就不妨多思考一下上述因素，慢慢训练，相信你在高考考场上一定会写出佳作。