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2018上海卷高考满分作文《谈被需要的心态》(论据典范)

发布时间:2021-4-6 21:01作者:上海考生1阅读:811

论据典范,引发共鸣。从主体部分来看,考生积淀的古今中外的名人名言和事实论据充分、厚实,信手拈来,为我所用,精当贴切,使论点得以凸显出来很自然、容易地激起读者的思想认同。以小见大,见微知著。考生既能够从宏观方面论证被需要的现实性与可能性,同时,也没有忘记从普通的、细小的角度来表达观点,即每个人都是需要与被需要的对象和主体,如是,整个社会自然就会风清气正、幸福快乐。释义入题,点题毕现。文章的发端,通过浅显易懂的生活现象与事例的铺陈,来解释“被需要”的含意,这样,就达到了化抽象深奥为简明晓畅的写作之目的。

谈被需要的心态

被需要其实是一种希望被依赖的心态,父母被子女所需要,老师被学生所需要,换句话说,被需要是一种生命价值与意义的体现。

人的价值是什么?这或许是个永世难题,看古今中外诗人、明星、球星、科学家,其实他们都有一个共同点:人们需要他们。当古印度面对种姓制度的不平等带来的困苦时,释迦牟尼的佛教却在这时候出现了,因为人们需要它的生死轮回来减轻自己的痛苦;当清政府沦为西方列强的蝼蚁之时,孙中山却能领导辛亥革命将其推翻,因为人们急需这一次革新来褪去已经腐烂的旧皮囊。正如孔子所说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”因此当一个人、一件事被人们所需要之时,它必然会发生,且一定会成功。

相反,难道人们需要的事物,就没有所需要的了吗?实际上这两点是相互作用的。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”百姓需要君王,但君王同时却也需要百姓,说的就是这样一个道理。正如贾谊的《过秦论》中写到的“仁义不施而攻守之势异也”。正是清王朝的苛政暴政,虽成就了它的兴旺,却也造成了他的灭亡。当一个国家不需要人民之时,人民也不再需要它了。

而在现实生活中我们希望从他人身上找到自己的价值,被更多人需要,不是为了出名,纯粹是为了证明自己是个有用的人。所以人们希望通过帮助他人告诉自己:“看,我是有用的,我们帮上他人。”一个喜欢被依赖的人会真心付出自己,甚至为了别人奉献自己的全部所能。就像一个家庭的男主人每天赶早摸黑上班,尽管自己疲惫不堪也毫无怨言,只为回到家能听到家人的一声“你回来啦”的幸福感,这样,他会想:这个家是我活着的意义,妻儿老小需要我赚钱家用,我一定要更努力。他努力是为了不辜负他人,或许那些人对他没有期望,他也会对自己有期望,因为他知道,家人需要他。

其实需要和被需要,真的可以很简单,世界上每一个人都有其被需要的意义与价值,可如今的人们往往却只知道自己需要什么,却缺少了一种自己被需要的心态,缺少了一种对自己生命意义价值的正视,其生命的意义也就发生了偏离。

每个人都被需要,伟大的人被需要与人们,而人们也被需要于这个社会,当每个人能怀着一种被需要的心态去活着,这个社会也必将成为一个和谐、美好的社会。

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