2018上海卷满分作文被需要《互需之人》（是非对举）
人与人之间存在着需要与被需要的关系，人的行为即人对世界的影响构成了人，也可以说，需要与被需要构成了人，是为“互需之人”。
换而言之，“需要”与“被需要”组成一个人的社会身份。“需要”与“被需要”如同蛛丝，将你与社会上的其他人联系起来，形成密集的网络，将每个人的蛛网图层合并，就组成了社会。从你身上牵连出的每一条蛛丝，不论是“需要”抑或是“被需要”，都清清楚楚地指向一个位置，即为你在社会中的位置。知名教师黄玉峰曾说过：“人是社会人。”人的存在是立足于社会的，所以“需要”构成人，并不夸张。
人存世上，总有欲望，这种欲望促使需要，正是这种需要达成了他人生活的意义。东野奎吾笔下《解忧杂货店》中的浪矢爷爷在老伴过世后很颓然，但因小孩们“解忧”的需要费心构想回信而振作起来。浪矢爷爷在被需要时付出自己的精力，却收获了“被需要”感，正是所谓“累并快乐着”。
反观不被需要者，则落寞。20世纪恐怖小说家洛夫克拉夫特在世时几番投稿都未有音信，最后郁郁而终。他人的需要不是她，他的被需要的需要无法被满足致使他的萎靡，而不能成为完整的人。
所以说需要与被需要总是辩证统一的，正如权利与义务总是相伴的一样。例如，我们中小学生，属于未成年人，有接受学校、家庭、长辈教育的权利，任何人都不得以任何借口和理由加以剥夺；但与此同时，中小学生也应肩负起学习好、思想好、身体好的义务，以及陶冶情操，求真向善，遵守中小学生守则，不做违反校规校纪的事情的义务，努力成才，成为家庭、社会、国家的中流砥柱。可见，权利与义务是密切关联的。
人们在被需要与需要之间共存，不会有单独义务的“塌缩”态，而总是“纠缠”态。所谓“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”，矛盾的同一性大概如此吧。
是故人之互需而存于世，存世之人有互需。人之互需之态，影响于世，亦有补于世。依马斯洛之言，人之需求不仅仅是幸福，应是自我实现与超越。若有一个“快乐箱”，你可以在其中体验到永不厌倦的快乐，你愿意把余生投入其中吗？这就是著名的哲学实现“快乐箱”，人们大多不愿进入，因为这时他们清晰认识到他们的需求不是单纯的幸福，而是对这个世界的影响，是你自我被需要的存在，是“有补于世”。
人常言“生不逢时”，何也？自身被需要的需要与时代的需要不想称。而“生之逢时”者，与国家、世界、一个时代的需求相符合，向特定的区域与方向发展，既满足了自身被求，又满足人类的需求，此互需之人，有补于世也哉！