在议论文中恰到好处地运用引用论证片段，可以使文章增添文采，丰富论证的内容，说理更加深刻透彻，观点更具有说服力。以下小编精心为您收集十四个话题的优美引用论证片段请赏析：
引用论证片段一：志向是走向成功的保证
唐初四杰之一王勃有这样一句名言：“穷且益坚，不坠青云之志。”他正是以此为座右铭，才终成大器的。大凡古今中外的仁人志士，无一不是以“志”为精神动力，才最终事业有成的。由此可见：志向是我们走向成功的根本保证。
引用论证片段二：成功的道路千万条
中国人说：“条条道路通北京”，欧洲人说：“条条大路通罗马”，文人说：“人皆可为尧舜”，常人则说：“三百六十行，行行出状元”。其实意思都一样：成功的道路千万条。
成功的道路千万条，这句话颇有道理。你看孟老夫子一下子举了六个例子：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”如果你说这些是过去古人的事迹，那么，我仅将现代成才的残疾人士略举一二：连任四界美国总统的罗斯福，全身瘫痪而探究宇宙奥秘的霍金，“中国的保尔”吴运铎，海峡彼岸的曾三喜，在轮椅上抒写人生的史铁生……可见，成功的道路千万条，不仅确有道理，而且确实给许多出身贫寒，身体残缺，遭遇坎坷的人以精神的力量，使他们自信自勉，自强不息，终于取得令人仰慕的成就。
引用论证片段三：团结就是力量
我国有句谚语，叫做“人心齐，泰山移。”当然，“泰山移”只是艺术夸张的说法，无非是强调“人心齐”的重要。人心齐，就会有巨大的力量，本来难以办到的事情，也就可能办到了。这是人民群众几千年来探索总结出来的颠扑不破的至理名言。
个人的力量毕竟是微弱的，而集体的力量却是无穷的。俗话说：众人拾柴火焰高。一个人即使手再勤、腿儿再快，柴也有烧尽的时候，而只有大家都来捧柴，火焰才不会熄灭。正如古人所说：众志成城。只要万众一心，就会筑成一堵不可摧毁的钢铁长城。由此可见：团结就是力量。
俗语讲：“人心齐，泰山移。”意思是：只要我们大家团结一致，即使泰山也能被移动，它道出了这样一个真谛：那就是“团结就是力量”。历史上我们能取得战争的胜利、事业的成功，哪一样不是靠着齐心协力，团结一致才取得的。正像俗语所说的那样，“众人拾柴火焰高。”可见，只有我们大家万众一心，众志成城，我们的事业才会发展，我们的国家才会富强，我们的民族才能昌盛。
引用论证片段四：正确对待名利
名利看起来多么诱人，可我们一旦沉湎其中，就如同鸟儿的翅膀上系上了眩目的黄金，难以展翅高飞了。俗话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话说得非常有道理，只有那些淡泊于名利的人才能攀登到科学的顶峰，才会创造出辉煌业绩。不是吗？居里夫人曾把自己获得的奖品给她的小女儿当玩具，她如此看淡荣誉，她成功了，再次获得诺贝尔化学奖。而瓦特发明蒸汽机后，便沉溺于其中，以后再也没有取得什么成就，落得个江郎才尽的结局。由此可见，一个人要进步要发展，就必须正确对待名利。
在求知的道路上，我们要正确对待名利，切不可为其所累。古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这话说得多么好啊。古今中外，只有那些胸怀坦荡，不为名利所累的人，才能坚持鸿鹄之志，孜孜进取，终成大业。而那些沽名钓誉、贪求名利者在不良的心态支配下，误入歧途，落得个江郎才尽甚至凄凉万古的下场。所以，我们要以达观的心态看待名利，切莫让掌声和金钱迷住了双眼。
“名利双收”多么迷人的字眼，曾被多少人梦寐以求、殚精竭虑地去攫取过，但人生在世，功名利禄如过眼云烟，生不能带来死不带去，又怎么值得我们去如此孜孜以求呢？古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可见，要想立大志、成大事就得淡泊名利，否则，我们将何以明志，何以致远？就象泰戈尔说过的那样：“黄金是贵重的，但它拴在鸟儿的翅膀上时，鸟儿就再也飞不起来了。”所以，我们要想“飞”起来，“飞”得更高更远，就要正确地对待名利，而不能沉迷于名利的光环之中。
引用论证片段五：友爱
尊敬和爱护构成社会和谐的乐章。雷锋同志有句名言：“对待同志象春天般的温暖。”“笑语温馨暖人心。”说得多么好啊，如果我们都象雷锋那样，那么我们的人与人之间必然是充满关怀与体贴，我们的社会将充满友爱与真诚，我们的社会主义精神文明必将大放异彩。
（练习句：人之初，性本善安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜雪中送炭锦上添花老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼反之：各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。）
引用论证片段六：交友
人生在世，总希望能结交几个志同道合的朋友。《诗经》有云：“其鸣矣，求其友声。”鸟儿鸣叫，也是在寻找友谊，何况人呢？青年人热情纯朴，血气方刚，尤其喜欢交朋友。当你伸出友谊之手，换取一颗真诚相待的心，这时候，你会获得一种幸福之感。
然而，结交朋友，不可不察交友之道。这就是荀子所说的“匹夫不可以不慎取友。”这是因为，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”无数事实证明：朋友的好坏，对青年人的品行影响极大，有的甚至起着决定性的作用。
引用论证片段七：自知自明
《老子》中说：“知人者智，自知者明。”我以为这是颇含辩证法的命题。人对于客观世界的观察和认识，往往出现这样一种奇怪的现象：对自身以外的事物，可以“明察秋毫之末”，也可以“明见千里之外”。然而，对于你自己那点事，却可能是“不识庐山真面目”，所以，自知者堪称明哲之士了。
引用论证片段八：盲目崇拜
《吕氏春秋》的“察今”一文中有这样一句话：“良剑期乎断，不期乎莫邪。”莫邪，是古代有名的宝剑。这句话的意思是：一把剑，只要锋利就行，不一定非要像莫邪那样有名。这启示我们，一个对人民、对国家有贡献的人，并不一定要名扬四海，我们提倡学习名人成功的经验和奋斗精神，而不是盲目崇拜名人头顶那一轮虚幻的光环。
引用论证片段九：敢为天下先
古人云：“木秀于林，风必摧之；行先于人，众必非之。”老子处世之宝之一就是“不敢为天下先。”我斗胆唱两句反调，划去“不”字，便是“敢为天下先。”
引用论证片段十：退路
人们常说“车到山前必有路，船到桥头自然直。”真是如此吗？山太高太险，也必有通车之路吗？珠穆朗玛峰之前有路吗？船到桥头就一定直吗？桥洞过窄呢？答案是显而易见的。这种情况下，我们不妨退一步打算，绕山而行或船未至桥头先直，这也未尝不是一种明智的举措。可见，后退的路也不一定是后退，它往往意味着另一条宽敞的前进大道。
俗语说：“狡兔有三窟”，人生在世又怎能不为自己的生活留条退路呢？“天有不测风云，人有旦夕祸福。”世事难料，谁都不能跑到自己的前面去看看自己的将来，未卜先知是纯粹的谬论，所以有必要为自己留下退路，防患于未然。
引用论证片段十一：防微杜渐
君不闻“千里之堤，毁于蚁穴。”千里的长堤，用千百个人力去修筑，也得费上几年，而小小的蚁穴却能使长堤毁于一旦，其原因就在于倘若人们不注意，蚁穴就会从一个变成许多个，小洞也会变成大洞……久而久之，蚁穴成千上万，千里之堤也就难保了。对医家来讲，这样的道理也尤为常见：一个人患了点小病，倘若讳疾忌医，任其发展下去，小病也会变成大病，甚至病入膏肓而一命呜呼。
同样的道理，人的思想发展也是如此。一开始做了点错事，未必会怎么样，但是，任其发展下去，很可能会走上犯罪的道路，犯点小错不在乎，一旦锒铛入狱也就悔之晚矣。
引用论证片段十二：舍己为公
范仲淹有这样一句名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这短短的两句话，言简意赅，蕴藏着多么深广的含义呀！“忧虑在天下人之前，享乐在天下人之后。”这就是对无私精神、高尚品质最佳的诠释。人，谁没有七情六欲，谁不想极尽天伦之乐，但是这些常人看来是最自然不过的人生追求，在范公的“至理名言”面前，是何等的苍白无力、微不足道啊！
引用论证片段十三：珍惜时间
唯有珍惜时间的人，方有希望攀登理想之巅。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”可见，世上凡有成就者，无一不是珍惜时间的，在他们心目中，时间乃是成功之母，有志青年都要以他们为榜样，争做和时间赛跑的健将。
时间的流逝是无情的，只要你稍不注意，它就象白驹过隙般地流逝过去。而虚度光阴，那将是可悲的。朱自清先生在《匆匆》那篇散文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉察他去得匆匆了，伸手遮挽时，他又从遮挽的手边过去……”所以我们要珍惜时间，徒有理想而不珍惜时间，等于一艘漏洞的轮船，永远不会到达目的地。
浪费时间，等于消磨青春，等于慢性自杀。有首《明日歌》说得好：“时日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至……”年轻的朋友，待到你的晚年向你招手时，你决不会希望因为万事蹉跎而心头涌起懊丧后悔的哀愁，那么请你牢牢记住“莫等闲，白了少年头。”这古人留给我们的教训吧！用奋斗的双手去扣紧青春的弦，奏出人生美妙动听的乐章。
引用论证片段十四：志向
常言道：“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志。”可见，“志”就象一个人的“灵魂”，丢失不得。什么是“志”呢？“志”即心的倾向、志向、志愿。