在美国的新墨西哥州，曾发生过一次为驱赶三名乞丐而引发的游行。在这个州有一个富瓦社区，住着三个靠居民施舍为生的乞丐。一日，州政府下令把乞丐赶出该社区，理由是他们已经富裕。得知这一消息，一名神父发动居民举行了示威游行，极力反对州政府的这一做法，其原因是乞丐赶走了，富瓦社区的人想通过布施获得心灵安慰和满足的机会也就没有了。他们游行的口号是：花时间去帮助别人，会医治自己的创伤；付出一个小小的善举，胜于运动整整一小时。他们认为，经常行善的人，心灵不会出现问题。后来，州政府顺乎了民意，又将三名乞丐迁了回来。
有一项调查显示，香港百岁老人多的一个重要原因是“乐善好施”。多位老寿星都表示，乐善好施使他们延年益寿。想长寿，单靠合理的饭食和科学的运动是不够的，还要拥有一颗善良的心。因为助人是快乐之本，只有乐于助人的人，心境才能保持开朗。一位心理学家说：“通常乐善好施的人，都会因做善事而产生一种愉快的感觉，人生也就变得积极乐观。”
随着社会文明脚步的加快，物质生活的不断充盈，向善意识的日益增强，行善已不知不觉地变成人们的自觉行动，正如一位心理学家所说：“行善已成为一种心灵的需要。”
当然，乐善好施也不仅仅是富裕人群的专利，穷人也同样有这样的美德和权利。我国北方某市肿瘤医院的一位年轻患者，因拿不出十几万元的手术费而通过媒体求助于社会。消息刊登的第二天，便有一位下岗职工领着自己残疾的孩子捐款，在场的记者困惑不解地探究缘由，那位下岗职工说了一句耐人寻味的话：“穷人再拿出一点来，还是穷人，这是不会改变的。不同的是，当我拿出一点时，使我感到了自己的自尊和富有。”
看来，行善布施不在于付出多少，重要的是一颗善良和关爱的心。
摘自《山西晚报-为善最乐》