人遗子孙以财，我遗子孙以清白作文《遗之财富不如授之教义》
遗之财富不如授之教义
“人之初，性本善，性相近，习相远……”牙牙学语时，《三字经》便已融铸于中华血脉，华夏自远古走来，穿携古之教化义理，流芳百世；中国向未来而去，伴守传统化育，迎新时代复兴。
古之教化，在明明德。
“父之爱子，教以义方”。自夏之禅让，舜便教子以贤，担国之大任。古代历史，风起云涌，德义教化之旗却从未倒下：谢添出身名家，世家大族，富可敌国，但家族的传承让他义无反顾，入仕有为。“富贵而骄，自遗其咎”，可他一向恭敬，素来坚毅，为汉邦镇守疆域，保一方太平。霍去病身为将门虎子，却非因家境殷实而无所事事，却是传承父亲志向，披荆斩棘，一往无前。“匈奴未灭，何以家为”，舍小家为大家，捐躯报国，以死明志。古人高义，感我中华。
今之传承，在明己志。
“人遗子孙以财，我遗之清白。”历史的车轮滚滚向前，时间的轨迹刻下中华韵骨，优秀文化不会随时代而消亡，反而熠熠生辉，愈加璀璨。毛泽东教毛岸英以劳动之姿实现人生价值；傅雷家书点点玉墨，缕缕纸香，将教义志向浸润子孙心田；何猷君出身富贵，父亲的化育让他不断充实自我，从哈佛大学的高材生到最强大脑的顶尖选手，他一路前行，明己之志。“富贵不能骄”，传承精神财富的价值更高。
遗之财富不如授之教义。今之时人，日月为证，以优秀的风骨刻下中华道义的华章，重振国之重器。
来者发扬，在弘新风。
“富贵子弟无成者，失于姑息也，贫贱子弟易成者，习于严束也。”在时代飞速发展的洪流中，优秀家风的教化作用日益珍贵。富贵已不再稀有，贫穷仍存于世间。王心仪一篇《感谢贫穷》让古人圣训再现光辉。“穷人的孩子早当家”，寒门学子志向远大，严于律己，不鹜于声，不弛于惰，故而事业易成。相反，如今富贵之家，溺爱孩子，疏于教化，以至恣意狂放、一事无成者，比比皆是。
遗之财富不如授之教义，后之来者，身体力行，以时代新风传承中华文化，再现国之雄风。
泱泱中华，红日初升，大道其光。遗后世财富，莫如授之以教义。优良家风世代相传，化育子孙，道义永存，家国同兴！