出世与入世作文800字议论文《入世存身 出世在心》

这是一篇比较优秀的议论文，文题成熟老练，具有哲学意味。开篇引用名言，即显典雅大气。正文中杜甫、嵇康一入一出，引例经典精当，论证有力，从中亦可看出作者对历史人物的熟悉和对题意的正确理解。末尾段足章显志，揭示主旨，末句点题，收束自然有力。

入世存身 出世在心

佛家有偈云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。

易经却道：天行健，君子以自强不息。

在入世与出世之间，儒家与佛家给人截然相反的启迪，亦让人取舍两难。入世，包罗万事万物，承受纷纷扰扰,虽然辛苦，却也繁盛热闹；出世，消除万事万物，保持自身一人的心灵纯净，虽然孤寂，却也恬然自得。

然而睁开双眼历历在目，闭上双眸空无一物，但我们不可能或睁或闭一辈子。所以请以积极的姿态入世，改善自身和周围环境，而以如水的心境包容一切，在纷扰中保持一种出世的高致。这就是入世存身，出世在心。

我在浩瀚的历史长卷中找到了杜甫，这个深怀忧国忧民之心的伟大诗人，一生都是这样积极入世，。他关注着民生民忧，国愁家难。从《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金。”到《兵车行》中的“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”我们便可深入体会到杜甫这种忧世悯人的胸怀。然而忧之深，愁之切，这样过度入世，使杜甫贫困潦倒，身心俱伤。这样一个本可以再续辉煌，再写新篇的伟大生命，或许也正是因他这样的投入与关切，才造就了他惊天泣地的才华。

由唐再上溯百年的时光，我看到了嵇康。那个魏晋时著名的隐者，竹林七贤之一，现实的黑暗、政局的混乱让他不由得选择出世。他饮酒弹琴，好不逍遥。然而现实不容，他终究逃不过被逼迫入世的命运。他亦是过于钟爱出世的高致，宁死不屈。终于，嵇康留下《广陵散》的绝响后，便羽化登仙而去。或许那才是真正的出世之境，连生死都可忘却。

杜甫和嵇康也是给了我们两种大相径庭的启示，他们都用生命诠释了入世与出世的或忧或喜的意义。我们应学会理性的旁观，在面对出世与入世的选择中，顺势而为，应时而动，做到入世存身，出世在心。