关于作品与人品的关系作文800字《文以载道，文道合一》
文以载道，文道合一
韩愈曰：“文以载道，言贵独到；词必己出，文从字顺。”作品的格调趣味与作者人品应该是一致的，正所谓“文以载道，文道合一”，文品正是其人品的最佳体现。
大家可以看看历史，想想中华民族五千年文明所展现的英雄人物，无一不是文道合一的典范！想一想屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，读一读杜甫的“暗的光霞千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，品一品文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。每个人都是铮铮铁骨，都是心忧天下的读书人，都是危言危行的真汉子！他们以诗明志，他们以身报国，他们是文道合一的典范！
关于文道合一的阐述，孔子研究得最透彻，也最引人深思。他是这样说的：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”“人而不仁，如礼何？人而不仁如乐何？”孔子正是这样一位大家，他苦苦钻研人生，潜心修行学问，大是大非面前永远保持神圣、高洁的品质，其文章永垂千古，其为人为人所称道，这不正是“性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远”吗？
文以载道，古今一也。那些真正胸怀百姓、虚怀若谷、道德高尚的人，其文字也应该渗透着良知。如巴金在“文革”后潜心撰写《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着自己的忏悔和自省，巴金因此被誉为“20世纪中国文学的良心”。实际上，现实生活中的他也是为“文革”而忏悔的，他一直倡导建立“中国现代文学馆”，他一直为自己曾经做过的错事而忏悔，他是真正的“言为心声”。他因此也成为20世纪的一盏明灯，“有你在，灯就亮着”。
文道合一，贵在品质和信念。那些文道不一的人，往往是失去了心底的信念和底线。看看那些十八大以来被打倒的“大老虎”，无一不是失去了底线的无耻之徒，他们口口声声让大家“从监督我开始，领导干部从我带头，绝不插手任何资产”，但是却一再贪污腐败，恬不知耻，口是心非，言行不一致，说一套，做一套，典型的是台上喊反腐，台下搞贪腐。这样的人是底线尽失的人，是无所不为的人。
文道合一，文以载道，言文如一，我们这个时代正需要这种精神。本文由张阿瑞博客编辑发布，希望对你有所帮助。