一代人有一代人的担当作文
无畏作衣，担当为钵
（标题生动、形象，句式整齐。）
风雨中华，踏平坎坷需无畏；追梦筑梦，伟大复兴自担当。而作为肩负鼎扛中国崛起之责的我辈青年，自当以无畏作衣，以担当为钵，秉持衣钵，砥砺前行。（开头紧扣材料，呼应标题，提出观点，简洁而有力。）
衣，可遮风避雨；钵，可置饮盛食。而衣钵，又做继承之物解。溯往昔，无畏无惧的戊戌六君子音容仍在；大义担当的五四青年笑貌犹存。先贤所遗留下的无价财富，便是这无畏与担当的衣钵。披无畏之衣，可蔽风雨；持担当之钵，可助前行。（阐明无畏与担当的重要意义。考生先宕开一笔，由衣钵之作用引申出其承载的先贤之精神财富——无畏与担当，并进一步阐释其作用。）
无畏作衣迎风雨。
诚然，“经历了五千多年风风雨雨的中华民族，在实现民族复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪”，（采用让步说理法，指出在实现民族复兴的伟大进程中，必会面临巨大困难。此处巧妙引用材料，使其与文章融为一体，引出披无畏之戎衣的重要性。）但若身披无畏的戎衣，自会直面困难，不逃避、不畏缩。FAST建造无比艰难，但南仁东无畏，率领团队攻坚克难，让中国睁开了一只直视苍穹的“天眼”；“病毒魔鬼”伺机而动难以预防，但侯云德无畏，孜孜研究，终成“病毒地狱守门人”；芯片研发千难万难如盲人夜行，但华为无畏，数十年如一日殚精竭虑，终为中国挣得贸易战中一张强大的底牌……（几则事实论据很好地支撑了观点，语言简洁而有力。）凡此种种，又何尝不是我辈青年学习的榜样？当然，无畏无惧并非盲目乐观、认为前途一片顺遂坦荡，而是在清醒认识到困难存在后的迎难而上、“偏向虎山行”。如此，在无畏之衣的庇护下，你我方得勇猛向前。（提出分论点一：无畏作衣迎风雨，方能勇猛向前。）
担当为钵助前行。（提出第二分论点）
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”。一只担当的钵，能够明晰责任、积聚力量、生发动力、助推前行。（合理引用材料，阐释担当的作用。）需知，“你所站立的地方正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便是什么，你有光明，中国便不再黑暗”。而梁任公先生亦曾言，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”。由此自可见你我肩上责任之重、担当意识之贵。（引用名言，有力地论述我辈担当的重要性。）缺乏担当意识，一个人只会囿于小我自我，生活空虚，失去意义；缺乏担当意识，一个人只会追求舒适安逸，生活乏味，失去精彩；缺乏担当意识，一个人只会困于当下，生活乏力，失去动力。（反面说理，与前文形成对比，更全面地论证了观点。）担当之钵里，积聚着勇气、希望、力量……在你我饥寒交迫时，给予前行的动力；在我们茫然无措时，指引前行的方向。（回扣论点，进一步论述担当的重要意义。）
“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞煌煌。”青年所多的是生力，所承载的是希望。然而目于当下，却不乏有青年人为自己打上“佛”“颓”“丧”的标签。殊不知，此等行径，不过是懦弱无勇、不敢突破进取；缺乏担当、难以担起责任罢了。一名当代青年人应有的姿态，应是继承先辈们无畏与担当的衣钵，奋勇向前。（联系现实，揭示一些为自己打上“佛”“颓”“丧”标签的青年人的本质——懦弱、缺乏担当，并为其指明出路，“继承先辈们无畏与担当的衣钵，奋勇向前”。观点鲜明，思路清晰，逻辑性强。）
无畏作衣，担当为钵。终有一日，我们会“霜蹄千里骏，风翮九霄鹏”！（再一次强调观点，指出拥有“无畏”与“担当”的重要作用。读罢全文，深感文章思路之清晰、说理之透彻；语言简洁而富有表现力，为考生深厚的语言功底点赞。）