《不以物喜，不以己悲》高中作文800字含点评

[点评]此文从“月亮还是那个月亮”的角度，即自然物“不变”的角度，提出人心应“不以物喜，不以己悲”的观点，可谓“材料”和“观点”精准对接。纳兰容若和仓央嘉措面对世事的心态对比，红军长征的乐观心态和今人常生的悲观对照，使作文的观点像顶塔一样烛照人心，给人以深深的启迪。文末一句“不以物喜，不以己悲，惊蛰时的草才可绿至枕畔”，意蕴十足，沁人心脾。

不以物喜，不以己悲

自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。万物否泰，孰能运掌天机？与其为时乖命蹇而伤神，抑或为良辰美景而欣喜，不如学那古人，不以物喜，不以己悲，披蓑迤行于烟雨间。

一轮皎洁玉盘悬于青冥，引古往今来多少文人墨客挥毫！既有李白“举头望明月、低头思故乡”的温绵情愫，又有苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达期许，还有李后主“故国不堪回首明月中”的凄婉绝凉。此中可知，世人的悲喜何曾是为月而生？分明是瞻月之人自己生发的啊！

“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！”人有七情六欲，而事亦有是非臧否，这尘世万千，若要处处动情，这情何以堪？

世人皆惜纳兰容若，“谦谦公子，温润如玉”，奈何而立之年匆匆，却行不至不惑的岁月。殊不知，这样一位活在“人生若只如初见”的象牙塔中的词人，却总被“等闲变却故人心，却道故人心易变”的现实困扰。如此这般，怎能不郁结于胸而英年早逝？这实在是应验了另一位词人仓央嘉措所言：多情损梵行。

人生在世，过分敏感于世事无异于自寻烦恼，“世间本无事，庸人自扰之”，真正的智者应是乐观豁达，固知万物皆有轮回，何需因一时之阴晴圆缺而惊动内心？

见贤思齐，古之圣人，不以物喜，不以己悲。想想东坡居士，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，岂不快意潇洒？老庄之道，道法自然，山川本无喜忧，悲欢自在人心，唯有内心的积极才能带来生活的激情。

遥想当年，红军长征之路漫漫，沿途更是险恶丛生，你可知道英雄们都怎么说？“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，金沙浪涛，云崖寒索，“风景这边独好”！

如今的快节奏生活，膨胀了太多人的名利之心。追求一定的名利固然必需，但过分艳羡他人必会打破自我内心的平衡，常生悲观，实属不可取。所以，此时此刻，人们特别需要不以物喜、不以己悲，尤其需要拥有一颗豁达与宁静的心。唯有内心的沉潜，方能直面人生的喜怒哀乐。

不以物喜，不以己悲，惊蛰时的草才可绿至枕畔。