人遗子孙以财，我遗子孙以清白名言材料作文范文及解析
①人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
（《梁书》）
②富贵子弟无成者，失于姑息也，贫贱子弟易成者，习以严束也。
（《修匿余编》）
③施惠勿念，受恩勿忘。
（《朱子治家格言》）
④父之爱子，教以义方。
（司马光）
⑤为子孙作富贵计者，十败其九。
（林逋）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句话，你有怎样的感触和思考？请选择其中两三句写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
人遗子孙以财，我遗子孙以清白作文《遗之财富不如授之教义》
遗之财富不如授之教义
“人之初，性本善，性相近，习相远……”牙牙学语时，《三字经》便已融铸于中华血脉，华夏自远古走来，穿携古之教化义理，流芳百世；中国向未来而去，伴守传统化育，迎新时代复兴。
古之教化，在明明德。
“父之爱子，教以义方”。自夏之禅让，舜便教子以贤，担国之大任。古代历史，风起云涌，德义教化之旗却从未倒下：谢添出身名家，世家大族，富可敌国，但家族的传承让他义无反顾，入仕有为。“富贵而骄，自遗其咎”，可他一向恭敬，素来坚毅，为汉邦镇守疆域，保一方太平。霍去病身为将门虎子，却非因家境殷实而无所事事，却是传承父亲志向，披荆斩棘，一往无前。“匈奴未灭，何以家为”，舍小家为大家，捐躯报国，以死明志。古人高义，感我中华。
今之传承，在明己志。
“人遗子孙以财，我遗之清白。”历史的车轮滚滚向前，时间的轨迹刻下中华韵骨，优秀文化不会随时代而消亡，反而熠熠生辉，愈加璀璨。毛泽东教毛岸英以劳动之姿实现人生价值；傅雷家书点点玉墨，缕缕纸香，将教义志向浸润子孙心田；何猷君出身富贵，父亲的化育让他不断充实自我，从哈佛大学的高材生到最强大脑的顶尖选手，他一路前行，明己之志。“富贵不能骄”，传承精神财富的价值更高。
遗之财富不如授之教义。今之时人，日月为证，以优秀的风骨刻下中华道义的华章，重振国之重器。
来者发扬，在弘新风。
“富贵子弟无成者，失于姑息也，贫贱子弟易成者，习于严束也。”在时代飞速发展的洪流中，优秀家风的教化作用日益珍贵。富贵已不再稀有，贫穷仍存于世间。王心仪一篇《感谢贫穷》让古人圣训再现光辉。“穷人的孩子早当家”，寒门学子志向远大，严于律己，不鹜于声，不弛于惰，故而事业易成。相反，如今富贵之家，溺爱孩子，疏于教化，以至恣意狂放、一事无成者，比比皆是。
遗之财富不如授之教义，后之来者，身体力行，以时代新风传承中华文化，再现国之雄风。
泱泱中华，红日初升，大道其光。遗后世财富，莫如授之以教义。优良家风世代相传，化育子孙，道义永存，家国同兴！
人遗子孙以财作文题目解析
审题
限制性
1.写作切入点的限制性。“中国文化博大精深，无数名句化育后世”，写作时应立足于“化育后世”，谈以上名句对后世的影响。材料中所给五句话均为名人家训，因此写作时考生可谈家风家训是如何教导化育子孙后代的，这就限制了写作情境。结合材料中名句的内容及其出处，可知材料的核心应是家风家训，应围绕其来审题立意。而非站在青年学子的立场上，谈后辈应自立自强，或者论述“贫困易造就人才”“严于律己”“文化造就未来”“品格铸就人生辉煌”“奋斗是人生最大的财富”等内容。
2.写作内容的限制性。“化育后世”“上面五句话”“选择其中两三句”等要求，提醒考生写作时应围绕上面五句话的内容，选择其中的两三句作为基础确定立意，谈家风家训如何化育后代。写作内容容易偏跑的情况如下：
①与家风家训无关。如“卸下头衔，迈步向前”“莫让金钱遮蔽道德”；
②虽与家风家训相关，但不在五句名言的立意范围内，或虽有联系，但太过宽泛。如“品传统文化，扬优良家风”“富贵不能淫，贫贱不能移”；
③只选择了其中一句名言来立意。如“富贵非吾愿，施惠吾所期”“穷人的孩子早当家”；
④虽是家风家训，但不是来自题中材料。如“遗财不如遗技与义”（此点虽与材料②有交叉，但不是来自材料）。
3.内在思维的限制性。
①行文时所选择的两三句名言要有内在联系，要能形成有机统一体，而非这几句名言的简单叠加拼凑，如“感恩、清白、义方助复兴”。
②在写作时，要能以突出“财”与“德”、“严束”与“姑息”、“施惠不图报”和“受恩常铭记”来进行辩证论述，如此立意会更胜一筹。
③观点切忌偏激、绝对化，如“莫让遗财贻误后代”。
开放性
观点组合是自由的。写作时可以任选五句名言中的两到三句，并以此为基础来立意。材料①的核心是“清白”，是化育的内容，可突出“财”与“德”的思辨；材料②的核心是“严束”，是化育的方式，可突出“严束”与“姑息”的思辨；材料③的核心是“感恩”，是化育的内容，可突出“施恩不图报”与“受恩不能忘”的思辨；材料④的核心是“义方”，是化育的内容，可突出“什么是真正的爱子”的思辨；材料⑤的核心是“富贵计”，是化育的目的，可突出“遗财”与“遗德”的思辨。写作时要抓住材料的内在联系，自由组合。学生可以自由联系社会现实，比如啃老现象，父母溺爱、纵容孩子，官二代、富二代中的吸毒案，“我爸是李刚”等典型事件，反思应该怎样教育孩子，应该传承给孩子什么，只要言之成理、切合材料，都符合要求。
解题
本题是传统文化类中的家风家训热点，命题采用名言组合的形式，有很大的开放性，全面考查考生的思维能力和表达能力。从立德树人的层面上，聚焦青少年人生观、价值观、财富观的培养，引导考生树立立德为先、清白做人、重德疏财的价值观；也考查考生关注社会现实，正确认识社会现象，思考如何发扬家风家训，怎样才能做到家国同兴、国富民强、长盛不衰。
参考标题
切题立意（组合示例）：
1.①+④教子以义方，遗子以清白。
2.②+④义方严束育后代。
3.①+⑤清白家风计长远。
4.③+⑤遗子以德不以财。
5.②+⑤富贵难永续，严束教子成。
偏题立意：
1.我辈当自强。（写作切入点错误，应站在如何教化后代的角度，而非自身该怎样做的角度立意）
2.富贵不可淫，贫贱不可屈。（偷换概念，将“清白”和“气节”的概念混淆，“清白”指品行端正，没有污点，廉洁自律；“气节”强调坚守尊严）
3.莫让财富贻误后代。（观点片面，绝对化，“十败其九”意指并非全都是因为遗财而败家，强调的是遗清白）
4.遗财莫若遗“技”。（“技”在材料中体现不出来，偏离题意）
5.论如何造成贫富差距（材料侧重谈的是如何化育后代，而非探究造成贫富差距的原因）