小时候第一次看到动画片《孙悟空大闹天宫》时，我最惊叹和羡慕的，是孙悟空的七十二变。
长大以后我了解到，孙悟空的七十二变，并不是我儿时所想象的变成七十二种东西的七十二变，而是阴阳五行性质的七十二变。也就是说，变成某个人、某种东西，只是七十二变中的一变。了解到这一点，我不由得惊叫一声，愈发惊叹和羡慕。
于是，因为孙悟空，我对“变”有了一份天然的好感。
改革开放以后，我常听到人们用变与不变来恒量和评价一个地方的发展，比如“某某地方发展得真快，变得都认不出来了”“某某地方发展得不行，没什么变化，还是老样子”。
看来，变就是发展，就是好；不变就是落后，就是不好。
参加工作以后，有了机会到国外参观讲学，我发现许多国家和城市把“不变”作为一种美好，完好保留着许多在我们看来似乎并没有多少历史文化价值的老店、老街、老城。
中国人有“变”的需要，外国人有“不变”的理由，不好一概而论。
由此想到人生，人自出生、长大，到衰老、逝去，不就是在生活和工作的变与不变中度过的吗？
苏轼在其名篇《赤壁赋》中，论述了宇宙万物变与不变的哲理：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？”
这段话的大意是：一波波江水连绵逝去，而整条江实则并未流走。月亮看上去时缺时圆，实则没有增减。如果从变的角度观察，那么天地无时不在变化。从不变的角度观察，万物与人生则绵延不绝，无穷无尽。那又有什么可羡慕的呢？6
他的基本观点是，宇宙万物的变与不变是相对的，看你从哪个角度去观察了。也可以解读说，是无所谓变，无所谓不变的。
究竟是变好？还是不变好？苏东坡似乎并没有明确告诉我们，而是由我们仁者见仁，智者见智。
有些事情我们希望变，住房越变越大，职务越变越高，财富越变越多，私车越变越豪华，衣服越变越高档，食物越变越美味……;
有些事情我们希望不变，好运不要变，健康不要变，时光不要变，年龄不要变，容颜不要变……
有些事情是亘古不变的。春夏秋冬的轮转，白天黑夜的交替；风雨雷电的变换，日月星辰的永恒；生老病死的规律，酸甜苦辣的味道，喜怒哀乐的心情；潮起潮落，有始有终；东西南北，远近高低，上下左右……
有些事情终会有变，季节总在变化，岁月总在流逝，年龄总会增长，容颜总会衰老，生命终会逝去……
有些事情不能变。对身体的呵护不能变，你对身体好，它才对你好；对生活的热度不能变，就像烫衣服，有了足够热度，才能烫平褶皱，熨出线条；挺直的脊梁不能变，动物是爬着走的，人是挺胸抬头直立行走的；胸腔里的那口气儿不能变，那是人与僵尸的根本区别；对人的爱心不能变，身材只是一个人的自然高度，爱心才能量出一个人生命的高度；做人的诚信不能变，诚信像你的双腿，关乎你能否站得住，关乎你能否行得远；一日三省的修身不能变，洗头的冷水不能变，洗手的净水不能变，洗脚的热水不能变；人生路上，投向远方的目光不能变，坚定向前的脚步不能变；面对艰难，脸上的笑容不能变，翻越关山的勇气不能变。
有些事情必须变，饥饿、贫穷、病态，虚伪、丑陋、阴暗，稚嫩、无知、低俗……
有的时候，变就是不变。变换的笑容，是不变的快乐；变换的脚步，是不变的向前；变换的呼吸，是不变的生命；变换的春夏秋冬，是不变的人生冷暖；变换的岁月，是不变的逝去；变换的容颜，是不变的老去。
有的时候，不变就是变。良好的生活习惯长期不变、锻炼身体的习惯长期不变，你就会变得更加健康；坚持读书、学习长期不变，你就会变得更有学识；保持一颗仁心不变，你就会结下越来越多的善缘；对过往的感恩不变，你眼中的爱就会变得越来越多；对人的尊重不变，你就会变得越来越受人尊重。
人生一世就是这样，有的时候变比不变好，有的时候不变比变好；有的时候变既是不变，有的时候不变即是变；有的时候需要在变中求不变，有的时候需要在不变中求变；有些你想改变，有些你不想改变；有些你能改变，有些你改变不了。
变与不变中蕴藏的机缘和风险，引得芸芸众生耗尽一生去尝试，去努力，去追求，去把握，在变与不变的认识、把握和转换中成长，成熟，老去，逝去。
多一分对变与不变的深刻认识，你就多了一份认识人生的智慧；多一分对变与不变的正确把握，你就多了一分把握人生的能力。多一分对变与不变的适时转换，你就多了一分赢得人生的机会。对变与不变的不同把握，在很大程度上决定了人生结局的不同。
我的一位好友在给儿子的人生寄语中写道：“勇于反悔，绝不后悔。”
是啊，变与不变都是一种人生选择，都需要勇气、智慧和决断。选择就要取舍，一取一舍则必然徘徊、纠结、挣扎甚至悔恨。
我们都知道，能够100%正确把握变与不变的人是不存在的。因此，把握住的人，值得高兴；没有把握住的人，也无需沮丧。
这不是我说的，是苏轼说的。
他在《赤壁赋》文末写道：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕籍乎舟中，不知东方之既白。”大意是：客人高兴地笑了，洗杯添酒，把菜肴果品吃个精光，空杯空盘散乱一桌，大家相依而睡，直到天明。
看来，面对变与不变的这份淡然、洒脱与旷达，才是东坡居士最想传递给我们的人生态度。他告诉我们，与耗尽心机的权变相比，安之若素，随遇而安，才是更高的人生境界。
只要能有“寄蜉蝣于天地，渺苍海之一粟”的安然，有“物与我皆无尽”的乐观，有“而又何羡乎”的平和，你永远都会“喜而笑”的！