议论文《绿色生活》- 2010江苏卷高考作文
绿色生活
韩少功说：“遗憾是历史进步身后寂寞的影子。”我想这“寂寞的影儿”便是被现代人遗忘的绿色生活的世界吧。
我不知道契诃夫临终前写下的那篇不朽的《樱桃园》是想给我们怎样的启示？女主人为何不愿将樱桃园改成别墅群卖掉？
女主人最终还是流了几滴泪，走了，身后传来隐隐的砍伐树木的声音……
19世纪末，一位孤独的伟人契诃夫静静地走了，他究竟看到了什么？
大江健三郎说：“契诃夫的时代没有过去！”是的，契诃夫的“樱桃园”里，氤氲的雾气总是笼罩着绿色早晨的清香，这也是女主人对绿色生活的向往，在绿色的怀抱里栖居！诗意的栖居？现代人的文明字典里没有这个词！
现代文明的马达声轰鸣着驶向每一个“樱桃园”，城市的一角，电锯的牙齿啃噬了一棵树的骨头，纷飞的白色鲜血旁有一张阴笑的嘴……于是，现代人的生活少了一种生命最原始的色彩，到处是亮花花的白色石灰墙，到处是衣着鲜亮的红男绿女，到处是粉红的炫目灯火，对不起，这里没有绿色的生活。
我又想起了老子，一个比契诃夫的眼光看得更长远的人。“人法地，地法天，天法道，道法自然！”如果说儒家思想的文化在中国就像“精神食粮”，是每个人都要吃的、都想去追求的；那么黄老学说就像药物，为人们所敬而远之的……谁想生病呢？
但人总会有生病的时候，当人们在物质生活的世界里迷失了方向、在残留着化学农药的食品中吃出了毛病、在名利的打拼中伤痕累累、疲惫不堪时，他们想起了绿色的生活，想起了庄子在山间云游，想起了渔父在岸边轻唱，想起了老子那自由的“水”在自然界的绿草地上任意流淌。
绿色，即是自然，即是自由，即是心灵最本真的纯朴生命形态。
“一幅烟雨牛露图”被张贴在家中，“秋光里的黄金树”被栽种在园里……这不是真正的绿色生活。还是契诃夫说得对，“人的美好，不仅仅是外表与衣裳，还应包括心灵”。
心灵那片“樱桃园”的复苏，才是我们追求的真正绿色生活。而不仅是将房子搬到乡下，吃田野中的野菜而美其名曰“绿色生活”。
历史的车轮又滚滚向前了，人们扔掉野菜，走出了“樱桃园”，又昂首向前了。“绿色生活”又成了一个缥缈的影儿，转过身，整个世界都隐隐传来砍伐树木的声音。
- 1．立意深远。文章提出“绿色，即是自然，即是自由，即是心灵最本真的纯朴生命形态”的观点，远远超出一般考生的认识水平。
- 2．文化气息浓郁。本议论文文化味浓厚，选材上引用韩少功、老子和契诃夫的名言，特别是用现代眼光解读契诃夫的《樱桃园》，读出了女主人对绿色生活的向往和诗意的栖居，这些都具有相当的文化品位，远远超出了一般考生的阅读范围和品位。
- 3．语言形象，入骨三分。像“现代人的生活少了一种生命最原始的色彩，到处是亮花花的白色石灰墙，到处是衣着鲜亮的红男绿女，到处是粉红的炫目灯火，对不起，这里没有绿色的生活”“‘绿色生活’又成了一个缥缈的影儿，转过身，整个世界都隐隐传来砍伐树木的声音”之类的语句，既形象生动，又直达生活的本质。这样的语句几乎贯穿全文，画线句子即是。