两宋享国320年，共开科118榜，取士人数超过11万，是唐五代登科总人数的10倍多。其中，北宋取士总数约61000人，平均每年大约录取360人。元明清各代取士人数均不及宋代。
南宋郑樵在《通志》中说本朝“取士不问家世”，即选拔官员不问家庭出身、门第高低和社会关系，只问考试成绩。那么，宋朝的科举制度如何做到分数面前人人平等，“寒门出贵子”又是如何得以实现的？
有说法认为，宋代是“寒门出贵子”的时期。如范仲淹，两岁失怙，生活拮据，寄居在.寺庙中，昼夜苦学，靠吃粥度日，最终高中进士，官至副宰相。欧阳修，四岁丧父，家境也不好，母亲便教他用秸秆在沙子上读书写字，最后他经过苦学考中进士，官至参知政事。
据统计，宋代布衣入仕者占比55.12%。其中官至一到三品者，到了北宋末年已达到64.44%。而唐朝寒素子弟的录取率却仅有15.9%。可见，宋朝的科举考试真正实现了“取士不问世家”，以至于有“寒门出贵子”的佳话。
那么，宋代到底有什么样的环境和制度，以至于如此呢？一是以儒立国，整个社会崇尚知识，尊.重读书人;二是科举面前人人平等，上至官宦子弟，下至乞丐，任何人皆可应试;三是废除推薦制度，以成绩定去留;;四是完善考试制度，锁院、糊名、誊录并行，严防营私舞弊;五是试题灵活多样，重视考生的个人见解及致用能力;六是扩大录取名额，其中北宋平均每年大约录取360人，取士人数远超各代;七是登第后即可授予官职，而且升迁途径较快。
宋代不仅考试制度上机会平等，起点不平等的鸿沟也很大程度上得到了解决。宋代“义学”“义庄”兴起，不仅为那些贫寒学子提供经济支持，也为他们提供读书机会。此外还有官办学校、书院，也会给予贫寒子弟一定的生活补贴。对于进京赶考的贫寒子弟，政府还会发放“公券”，凭此可以在公家的驿站免费食宿。
正是因为这种种原因，宋代寒门子弟才有了实现阶层跨越的更大可能性。
宋朝科举制度相对较公平公正，一切以考试成绩定去留，欧阳修感叹“无情如造化，至公如权衡”。结果就是，家庭条件好的士子固然有机会入仕，许多贫寒子弟仅憑自身努力也得以中举为官。这方面的案例，实在是不胜枚举。
宋初的张雍，安德（今山东陵县）人，逃荒流浪，孤单困苦，时常沿街乞讨，但对《诗经》深有研究，于太祖开宝六年考中进士，真宗时做过财政大臣、开封知府，终以尚书右丞退休。
陈升之，建阳（今属福建）人，年少时家庭贫苦，得朋友勉励支持、刻苦应举，在仁宗朝登科、神宗时拜相。
范仲淹，两岁而孤，母贫无依，改嫁长山朱氏，生活拮据。他先是寄居寺庙学习，后泣别寡母，远赴应天府书院，昼夜苦学。最后，他高中进士，官至参知政事（副宰相）。
两宋时期，读书学习、进京赶考都需要不菲的花销，穷困学子可以通过多种渠道获得资助;官办学校、书院也会给予一定的生活补贴，民间有义学，家族有义庄。士人日常生活、婚事丧事如有急需，常可获得政府、社会和个人的救助。史料记载，北宋曾给路途遥远的举子发送“公券”，凭此于往返路上可在公家的驿站招待所免费食宿，故又叫“驿券”。
据统计，在新旧《唐书》所载830名进士中，出身望族和公卿子弟者最多，高达71%，寒素子弟仅占15.9%。而在《宋史》有传的北宋1533人中，布衣（平民）入仕者占比55.12%;一至三品官中，来自布衣者约占53.67%，且自宋初后逐渐上升，至北宋末已达64.44%。
从宰相一职来看，唐代仅崔氏十房前后就有23人任相，在唐代369个宰相中占1/15;而宋代宰相里，布衣出身者占比53.3%，超过一半，足证宋朝的权力结构是以庶族士人为基础而建立起来的。宋朝是一个开放性的平民社会，寒门多出贵子，努力就有机会。
寒门出贵子人物事例作文素材
父亲是一位精神分裂症患者；母亲先天残疾，常年卧床；自己在5岁时被查出先天性心脏病，母亲坐着轮椅为他借钱做手术，才拥有了健康的身体；他还曾多年捡卖废品，补贴家用。通过清华大学“自强计划”招生测试并顺利被清华大学录取的庞众望，拒绝了很多资助。“每个人赚钱都不容易，我们自己能过得下去。”（7月16日红星新闻）
和“人生实苦，但请你足够相信”的甘肃定西考生魏祥一样，庞众望如愿以偿地成为清华大学的一员。和一些高考状元心安理得地享受各方的资助和奖励不同，生存生态更为恶劣的庞众望一家，却拒绝了很多人捐助的意愿。在一些人感叹阶层固化、“寒门难出贵子”的当下，不断刷频的“寒门贵子”既让人感动，也引发了我们的讨论与反思。
面对苦难，一些人过早地选择了放弃，不再相信他们可以做得到。“出身越底层，上的学校越差，找的工作越差”，这样的“下沉螺旋”难免会损伤一些人对“读书改变命运”的价值认同。和普通的农家子弟相比，庞众望“来路更加不易，命运更加悲苦”；出身于一个“不能不努力”的家庭，庞众望通过自强自立实现了“逆袭人生”。
作为一个流行词汇，“寒门贵子”集聚着复杂的社会情绪。“寒门”是指那些家庭境界困难、缺乏社会支持的家庭，“贵子”又该如何认定昵？在现实的语境下，“贵子”就是指那些能够进入重点大学、名牌大学学习深造，将来能够获得一份相对体面和有尊严的工作，能够实现向上社会流动的学子。
“只要有一个上学的，这个家里就有希望”，路遥先生所著的长篇小说《平凡的世界》里，入目三分地刻画出孙少平这样一个寒门学子的形象。尽管孙少平后来没有出名、做官和发财，但他自强自立的精神之“钙”却影响了一代又一代人。庞众望一家谢绝他人的“锦上添花”，既有不希望欠人人情、不希望因此损伤权利与自尊的因素，也和他们相信通过庞众望的努力可以改善生存生态密不可分。
与其锦上添花，不如雪中送炭，“有的人比我们更困难，捐给他们不好吗”；面对外界的资助意愿，庞众望一家体现出了难能可贵的“成人之美”。没有沉湎于一时的名利，进行了清晰的自我调适，庞众望一家让我们敬佩的不仅是“金榜题名”的荣耀，而是始终清醒地认识自我、努力地在这个社会寻找自己的位置。尽管庞众望家境贫寒，但他却获得了有品质的家庭教育，拥有强大的精神世界。
寒门出贵子时评作文素材
最近大家被北京文科高考状元熊轩昂的话刷屏了。他接受采访时说自己生在北京中产之家，获得的教育和资源是很多外地孩子或者农村孩子得不到的。
阶层差异造成教育资源差异，形成阶层固化，早不是什么新鲜话题。很多人觉得寒门难出贵子是社会的不公，然而绝对的公平是不存在的。从另一个角度看，寒门难出贵子，体现的恰恰是对奋斗者的公平——如果你不努力实现自己的梦想，你的孩子也很难实现他的梦想；把自己的梦想嫁接在孩子身上，越来越不现实。
我小时候，见过每天打麻将，躺在家里啃老的成年人，他们这样教育自己的孩子：你爹妈这辈子算完了，你要争气。而这些说自己完了的爹妈，还不到四十岁。还有个男同学，母亲没文化，生完孩子就不工作了，父亲是工人，特别爱喝酒，喝完酒就打他，说他不好好学习。男同学后来顶父亲的职进厂当工人，完美诠释了什么叫阶层固化。
所谓阶层固化，是这两年的事。之前几十年的經济发展，每个人，只要有点智商、肯吃苦努力、愿意跟时代一起前进，都有机会走出自己的阶层，过踮起脚尖够得着的生活。
我有个农村亲戚，初中毕业来武汉做装修，吃苦耐劳性格又好，慢慢有了装修队，买了房，还在小区门口开了一间五金杂货店，把妻子接出来守店，两个孩子在武汉读不错的小学。
另一个亲戚跟他一起出来，受不得气，吃不了苦，离婚后带着女儿回到农村。农村生源减少后，很多学校取消或者合并，好老师也走得差不多了。我清明回去祭祖，看到他在钓鱼，说你们在城里吸毒气吃毒鸡蛋，哪像我过得这么舒服。话锋一转，却要求我把他女儿带来武汉读书，说女儿聪明，如果在武汉读书，一定能考上好大学，在农村就耽误了。
我当时心里又急又气：那么多机会摆在你面前，你不努力，现在知道为孩子着急了？这个亲戚，是典型的寒门，不仅穷，而且懒惰、天真。
按常理，一个人穷，应该很上进，知道生活的不容易，但我看到的很多寒门都不是这样。越穷越天真，觉得财富来得容易，累了不愿意，苦了不愿意，被老板说几句也不愿意。等到孩子没出息的时候，就开始抱怨阶层固化，却忘了别家孩子的父母搏命的时候，你在钓鱼、打麻将、玩游戏。
越是拼搏过的父母，越知道教育的重要。他们明白奋斗的艰难，人生的不容易，能将自己受过的苦，换成正确的世界观、价值观以及优良的学习、思考习惯，传承给孩子。
六神磊磊写过一篇文章，说真正可怕的不是阶层固化，而是智商固化。有很多成年人，智商永远停留在初中水平。
有一次坐出租车，司机说一个牌友家的孩子，父母下岗，拿低保，从小在麻将桌旁写作业，今年考上了华中科技大学。
“什么父母培养，都是扯淡。孩子不是学习的料，怎么都没用。”
父母是文盲，天天打麻将不管孩子，结果孩子考上名牌大学。这样的低概率事件，在不重视教育（或者只是嘴上重视）的寒门，特别受推崇。
这就不是阶层的固化，而是智商的固化了。
信息如此发达，时代日新月异，寒门的家长如果还活在过去，往轻了说是天真，重了说就是反智，是对知识的不尊重。乱世出枭雄，在和平盛世，优秀是一种传承，是几代人的努力，而不是意外或者运气造就的。
港媒曾报道，谢霆锋为两个儿子购买了3亿港币的教育基金，方便他们将来去任何地方读最好的学校。
大儿子lucas一岁的时候，谢霆锋把自己拍危险动作戏的镜头，剪了一段两分钟的视频，送给他当生日礼物。目的是让儿子明白：“爸爸就是这样卖命拍戏养活你的！不管你今后长大做什么工作，都要有上进心，有很好的人品，才有好前途！”
看出来了吧？寒门与非寒门的父母，最大的区别，不是财富，而是思维。非寒门的父母，是做自己喜欢的事，努力实现自己的梦想，尽可能多地创造财富，他们给孩子的寄语是：“我很拼，你肯定也是好样的。”
而寒门的大多数父母，哪怕正值壮年，想的也是我没机会拼了，你一定要拼；我实现不了的梦想，你要帮我实现；我偷的懒，你要帮我补回来；我输了，你要赢。
前者是有价值的父母，后者是有期待的父母。价值容易催生更高的价值，期待往往是空中楼阁。
不要轻意相信阶层固化，更不必忿忿不平。先想想自己，作为成年人，贵为父母，有没有为自己的人生负责，即使活在三流人生中，依然有勇气为梦想买单。认真对待生命的每一分钟，认真赚钱，认真花钱，认真与孩子交流，告诉他们，什么是生活与梦想，奋斗与挫折。
当你有了这些，阶层其实已经不是问题。向上也只是时间的问题，而不是方向问题。