论天下英雄_引用史实、论证有力

• 作者引用历史人物、史实展开论述，使自己的观点有了支撑的力量。作者对历史人物信手拈来，康熙帝玄烨、战神吕布、女皇武则天等，这些在世人眼中的英雄人物，都或多或少地存在不足，进而得出“人无完人，英雄也同样如此”的结论。文章结尾分角度、概括性地对全文做出梳理，阐释了什么才是真正的英雄，既呼应了前文，又深化了主题。

论天下英雄

英雄——一个古往今来不知令多少人一生追求的字眼。

人人都爱戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是，当他们为此而奔波，甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候，他们其实并不清楚“英雄”的真正含义，也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候，仅仅是因为这个模糊的信念，成千上万的人们心甘情愿地在尔虞我诈中打滚，在生死一线上徘徊，在真理与情感之间矛盾，在名利与良心之间抉择。

于是，当他们的生命走到尽头，都会忍不住要问自己：到底谁才真正称得上是一位英雄？英雄又代表了什么？这个令无数人苦苦寻觅了一生的问题的答案，究竟要谁来解答？

还记得有一段话，大概是这样：当初在山脚下仰望山顶，那山顶是何等高不可攀，又是何等诱人；而当我登上山顶的时候，却发现在山顶上是那样孤独。回想起来，还是当初在山脚下的日子快乐啊！对于这段话，我只能说大概是这样，但它的意思却是值得每一个人仔细回味的。高处不胜寒，位于山巅的人未必就可以称得上是英雄，却常常难逃骄娇二气，导致最终的惨败。所谓惨败，并非仅仅局限于英雄之争的胜负，也指的是败给自己。在电视剧《孝庄秘史》中，大金可汗努尔哈赤曾经对他的儿子多尔夜说过：“如果你这一生注定要打许多仗，又多又艰难，那么记住，只有打赢你自己，才能打赢你的敌人。”努尔哈赤的这句话道出了英雄的真谛——只有能战胜自己的人，才能称得上是一位真正的英雄。只可惜，多尔衮直到最后一天也没能战胜自己。或许，这并非历史，可是，它却向世人生动地描述了一个半生戎马、在战场上叱咤风云，却终没有将“英雄”二字攥在手心里的悲剧。

说到大清朝，就不得不提一下康熙帝玄烨了。这个8岁登基，16岁亲政的皇帝不仅智擒整拜，还先后剿灭三藩、收复台湾、平定喝尔丹，为中国的统一和民族的富强做出了巨大的贡献。但是，他就能称得上是一位英雄吗？清初的“明史狱”和“《南山集》案”不都是因为他的智昏和迁腐吗？可见，他也终究没能战胜自己。

说到英雄，人们通常都会想到战神吕布。他英勇无比，一支方天画戟打遍天下无敌手。但是，他却为了一个貂蝉而背信弃义，甘负一世骂名，最终惨死白门楼。难道，这就是英雄的下场吗？自古才子配佳人，英雄自然就要有美女相伴。人说“英雄难过美人关”，我说应该是英雄难过自己这一关才对。吴三桂引清兵入关，却要把罪过推到陈圆圆的身上，让她背负着“红颜祸水”的骂名。倘若没有了陈圆圆，谁又能保证吴三桂就不会引清兵入关了呢？英雄和美人是永远分不开的，因为英雄如果没有了美人，那就不能称之为英雄，因为他少了一个可以把罪责推得一干二净的理由，就会少了一些魄力和一份不顾后果的豪情。

武则天虽算得上是女中的真英雄、真豪杰，却杀子暴虐，是谓之不仁；曹操虽有惊世骇俗之才，却“宁可我负天下人，莫教天下人负我”，为万世唾弃，是谓之不忠；李世民虽成就一代盛世，却是用兄弟的血换来的，是谓之不义；周瑜虽为吴国立下汗马功劳，却只为了一句“既生瑜，何生亮”悔恨而终，是谓之不智…总之，人无完人，英雄也同样如此。

好了，我们不要把话题扯得太远。所谓英雄，不只是骁勇善战，为众人认可，即成为众人景仰的对象。而真正的英雄，不仅要有勇，还要有谋，不善妒，不为名，不为利，只为求得天下太平，万民安居乐业，不愧对自己的良心，仅此而已。

• 如果说主题是文章的灵魂，那么素材就是文章的血肉。素材的高下决定了作文质量的优劣。很多同学在考场写作时总感到无从下笔，即使搜肠刮肚拼凑出一些文字，却也是老生常谈，毫无新意，甚至游离于主题之外，极不贴切，其主要原因就是写作材料的匮乏和陈旧。
• 只有长期把自己平时在生活中看到的、听到的、想到的点点滴滴的材料储存到自己的作文“仓库”里，到写作的时候，才可以左右逢源、得心应手。其次要注意扩大视野，多阅读书籍报刊，获取更多无法亲身接触的材料。通过精心阅读，考生的材料多了，便不会无话可说，而是能挥笔成文。