先为正视，后图自强 - 正视历史800议论文（2017全国2）

• 内容点评：文章开篇引用鲁迅名言之后，借助比喻将它一分为二，论述了其逻辑先后关系。接下来精选晚清政府不能正视现实差距，导致失败的反面事例，将其与魏源、岳飞、潘建伟等革新派、抗战派、图强派作对比，并与名人名言相得益彰，有力证明了中心论点。
• 表达点评：作者按照材料作文“引、析、点、联、结”的写作程式驾驭全文，在起承转合上非常紧凑自然，或段落上语意勾连，或过渡上承上启下，一脉相承，一气呵成，难以分割。
• 特征点评：作者大量引用鸦片战争、甲午中日战争、洋务运动、戊戌变法、新文化运动等史料，不厌其烦地论说“正视”和“图强”间的关系，以无可辩驳的论据有力证明了论点。

先为正视，后图自强

我敬佩鲁迅先生中国脊梁式的硬气，最欣赏他的名句“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当”，更愿意用比喻将这句话拆分成两个部分来理解。

我把第一部分“必须敢于正视”称为“成功的第一个音符”，把第二部分“这才可望敢想，敢说，敢做，敢当”比喻为“成功的进行曲”。如果没有第一个音符的炸响，怎么开启这华美的乐章？所以我说：先为正视，后图自强。

在当今纷乱复杂多元的社会中，不少人空有一个头脑敢想，只长一张嘴巴敢说，满怀一腔热血敢做敢当，但如果不敢正视——正视自我，正视现实，只能满盘皆输。因为如果不敢正视自己身上的缺点，零件已经损坏，又怎敢奢望机器良好运转呢？

骄傲自大故步自封的清政府不敢正视与西方列强的差距，却敢想敢说“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷物货以通有无”，结果在鸦片战争中险遭覆灭。幸运的是，甲午中日战争之后，终于有一大批优秀才子睁眼看世界，开始放下身段正视差距，涌现了更多敢想敢说敢做敢当的中国人。洋务运动器物出新，戊戌变法制度革命，新文化运动更摒弃了落后的思想，为以后的胜利奠定了基础。

懂得了差距所在，就要努力弥补差距。“凡是自强不息者，终能得救”，歌德的这句名言，与中国《周易》中的“天行健，君子以自强不息”组合在一起，正好揭示了自强不息的价值与真谛。

历史的车轮滚滚而来，中华五千年文明长河里，“先为正视，而后自强”的故事不胜枚举。岳飞看清了宋王朝的腐朽，背着“精忠报国”，怒发冲冠，写下激励一代代炎黄子孙的《满江红》；少年周恩来看清了旧中国的积贫积弱，发下“为中华崛起而读书”的宏愿并为之奋斗终生；26岁的潘建伟看清了中国军事通信存在信息泄露的安全现状，发奋钻研，自强不辍，终于将世界首颗量子科学实验卫星成功发射。

先为正视，后图自强。跳出历史的列车，投身于现实的大江。可能你无法扭转命运的齿轮，但正视之后图自强，就可以试着让它转动得更为流畅；可能你无法让命运之花长成参天大树，但进取不忘勇担当，就可以试着让它绚烂绽放。