2019上海满分作文《已识乾坤大，方识草木青》（视野开阔）

本文的亮点首先在于视野开阔。对于音乐欣赏的“中国味”认识，考生发现了认识世界的“境界”之别。开篇道出立意，奠定了全文的大宇宙视野。第二个亮点是秉承“大境界”，深刻而透彻地借助道家哲学阐释观点，从庄子的“无所恃”而“见天地，见众生，见自己”从庄子的《秋水》领悟各种文化“各有各的伟大”，阐明不同文化之间可以通过相互审视找到存在的价值。本文的第三个亮点是标题新颖，主旨切合题意，行文流畅紧凑。

有人说：“倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找‘中国味’。”不只是音乐，在认识事物方面，皆是此理。当我们以更开阔的眼界去看待这个世界，识得乾坤大，方能到达更高的境界，对自己的特色有更深刻的认识，更识草木青。

大眼界是大境界的伊始。拥有更大的眼界，我们方能认识到事物的全貌，不至于坐井观天。古希腊人将周围所有城邦的人都称作“Barbarian”,即说话时发出“巴拉巴拉”声音的人，意为“野蛮人”，并投之以鄙夷的目光。古希腊人自以为文明的行为却恰恰体现了他们目光的狭隘，令他们无法认识到其他文明的绚烂多彩，困于自己的井中。如此，他们便无法发掘出自己文明的独特之处，正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。习近平总书记曾言：“文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。”没有开阔的眼界，我们又凭借什么来看遍这个世界的姹紫嫣红呢？

真正的大境界当是庄子所说的“无所恃”，是由禅宗三境界中纷繁复杂的第二境跃至返璞归真的第三境。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”后，我们便能发现自己的独特之处，觅得自己存在于这个世界上的意义，更懂得自己存在的价值。达于高处之后，我们能够欣赏莫奈的缤纷，也更能理解齐白石的墨韵；我们能够感受莫扎特的轻丽明快，也更能体会《梁祝》的凄婉悠长。大境界，无他，即“见天地，见众生，见自己。”

我们应做的，并不是像黄河的河伯那般，见到北海之后便否定自我，而是应当认识到，大海有海纳百川的气度，而大江也有滚滚东流的豪情，便是湖泊也有它的静谧，小溪也有它的轻灵。它们之间的关系并不是伟大与渺小，而是各有各的伟大。于文化之味也是如此，在听闻异域的音调之后，我们会对中国的特色有更敏锐的感知，更易感受到“中国味”的浓厚，从而更深刻地认识到中华文化的伟大。

乾坤之大，尽收眼底；草木之青，了然于心。让我们拓展眼界以包罗万象，立于更高境界以形成洞见。此之所谓：以识乾坤大，方识草木青。