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儒家文化与挤公交车作文《践行儒家文化真的挤不上公交车吗》

发布时间:2022-10-20 17:49作者:不鲁阅读:632

子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化;现在,他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。有位同学向他提问:“对儒家文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”

践行儒家文化真的挤不上公交车吗?

践行儒家文化是不是连公交车都挤不上去?这个问题特别有意思,你问出了很多人心中的困惑。很显然,挤公交车之事极小,儒家文化如何在生活在落到实处之事极大!所以我想你并不是在问挤公交车,而是想问儒家文化能否挤上现代社会这辆高速列车?

我的答案是肯定的,践行儒家文化和挤公交车并不矛盾,儒家文化在现代社会有大用,作为一个青年学生学习和践行儒家文化绝不是不合时宜的腐儒之为,它可以使我们更好地立足于现代社会。

首先,我们要知道践行儒家文化绝不能犯教条主义的错误。所谓教条主义,就是断章取义地理解儒家文化以后(有时候变成误解,甚至是曲解),在生活不仅没有把真正的儒者情怀表现出来,反而变成了孔乙己那样的人。我们还是以挤公车为例,如果你把儒家的谦让理解成什么事都可以让,什么事都可以忍,我想这个人不仅挤不上公交车,恐怕一辈子什么事都做不了。其实儒家思想还有自强不息的一面,也就是争的一面。那么什么时候争什么时候不争,要看一个人的学问,也要看他的境界。权衡的标准非常简单,就两个字:仁义。合乎仁义什么事情都可以,不合仁义什么事情都不可以做,这才是儒家文化。所以,我的建议如果你对儒家文化还不是很了解,或者是一知半解,你不要做践行者,先去读书,“学而时习之”,先学再去践行,否则就会犯教条主义的错误。

当然,我们践行儒家文化绝不是解决挤不挤公交车的问题,而是我们人生的大问题。往大了说是治国,往小了说是做一个好人。“好人”用儒家的话说就是君子。有同学会问,做君子有用吗?谦谦君子、仁义君子或是别的什么君子,是不是在社会上行得通?对这个问题很多人持悲观态度。但是我不这么看,我觉得现在的社会正是需要我们去做君子。的确,我们这个社会还有很多不正之风,某些有钱有权的人道德沦丧,以至于整个社会仿佛没有人敢去做君子。“好人没好报,坏人没坏报”,这不是儒家文化的错,而是社会的问题。我想随着法治等各项制度的逐步完善,不正之风会被打压下去。这几年我们国家的重要领导人在孔庙、世界儒学大会等重要场合公开表达在对儒家文化的重视,可以毫不夸张地说,属于儒者的时代快要到来了。“以德治国”就是君子治国,它要构建的就是一个君子社会。小人得志的现象将不会那么“遍地开花”了!

如果你觉得我上面的话有些抽象,那我可以举一些例子。比如现代流行一种企业文化,不是打卡、不是茶话会,而是学习并践行《弟子规》、孝悌思想以及仁爱思想,结果是员工好起来,企业也好起来。有很多成功的例子,不信大家可以百度。如果我们说得不那么功利,再比如夫妻关系、父子关系、朋友关系、上下级关系等等,儒家文化这些有益于人生的智慧非常丰富。古代那么多仁人和圣贤做人那么成功,凭的就是儒家文化。现在就不管用了?我不信。真的沉下心学进去,你一定会有收获。

最后我想说的是,儒家文化能不能上车关键看你从中学到了什么,用到什么地方。古人讲“半部《论语》治天下”,可能有点夸张,如果你学了儒家文化变成一个书呆子或者失败者,我想这不是儒家文化的罪过。而是应该反思我们自己是不是真是学到了精髓,用到了实处!

谢谢大家。


本文没有纠缠儒家挤公交车这个问题,而是由这个问题巧妙拓展为儒家文化能否挤上现代社会这辆高速列车的问题,占领制高点,迅速亮明观点,强调儒家文化之重要。接着文章进行深度分析,先指出要在读书中解决践行儒家文化和挤公交车的矛盾,再分析儒家文化不仅关乎做人,还关乎治国,并举出现代企业学习并践行《弟子规》、孝悌思想以及仁爱思想的成功的例子证明。文章说服力很强,以儒家文化学习和研究者的身份完美回答了那位学生的问题,实现了情景交际下的表达。


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