日本著名作家村上春树曾说过：“以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋那方。”这句话传达出的是一种对弱者的关注与支持。恻隐之心，人皆有之，对弱者的关注一直是高考作文命题的一个主题。同时，作为阅卷教师，因其学科特点，其人文情怀，其对人性的关注一般会比其他学科教师更为明显。
而在考场上，渗透着对弱者的关注与尊重的文章无疑更能抓住阅卷老师的心，引发其情感共鸣。再者，作为逐渐走向成年的高三学生，除了关注自我，更要学会关注他人、社会、自然，正如“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”永葆人文情怀，永远对这个世界抱有善意，这也是我们对人，对世界应有的一种态度。
①展示弱者的不幸，触发泪点
每个人内心深处其实都有一颗善的种子，当面对他人不幸的时候，我们大都会报以同情，“哀其不幸”，这是人类的一种普遍情感。而正是这样的悲悯之心，才把我们和那些冷漠无情的动物区分开来。所以，尽管人有理性，但其实最终还是情感动物。同时，芸芸众生中，你我都是小人物，大部分也都是弱者。叙写小人物的故事，表达对弱者的理解与尊重，往往也就更容易令阅卷教师产生情感共鸣。因此，如果考生善于利用我们对弱者的悲悯同情之心，展示弱者的不幸，触发阅卷教师的泪点，这不失为一种好方法。请看下面的片段。
在前不久记得有这样一篇报道让我看了十分的感动和怜惜。在四川某个山区，有个小女孩因为他的母亲在她出生没多久就离他而去了。他母亲的离去换来了他的降临。但是老天好像总是喜欢和他开玩笑一样，就在她还只有5岁的时候他爸爸就患上了疾病，全身瘫痪。可怜只剩爷爷奶奶两个靠一些蔬菜买卖来供他读书。懂事的他在努力读书的同时还照顾他的爸爸。喂他吃饭，帮他擦身，跟他讲话好像是在呼唤他的醒来。小小的她背上背负着比同龄的孩子多出好多倍的艰辛苦楚，但是从来没有一句抱怨。而爷爷奶奶也只是心痛却又无能为力。那种心酸又有几个人能理解呢！
——2013江苏高考优秀作文《消逝的童真》
阅卷者点拨：客观地说，文段在语言表达上存在一些瑕疵，但依然获得了高分，其中的一个因素即是该考生选取的典型素材，展现的是一个不幸的童年。小女孩身世凄惨，面对压力重重的生活，无疑是弱者。生活的不幸让小女孩的童真过早地失去，而要用自己稚嫩的双肩扛起家庭的重担，面对此情此景，谁人不动容？而在考场上，能让阅卷教师双眼湿润，那么，高分便离你不远。
②写出弱者的大情怀
对弱者的关注，绝对不是仅仅展现其不幸，或者哀叹命运的不公，鲁迅说过：“哀其不幸，怒其不争”，如果“不幸”的人也是“不争”，那么文章的主题就会低下，思想就会消极，这样的文章在阅卷场上并不占优势。相反，展现小人的大情怀，表现弱者的不屈与抗争，则让人倍感鼓舞，弱者当自强的事例更能给阅卷者带来心灵上的震撼与感动。只要抓住了阅卷老师的心，分数自然就会水涨船高。请看下面的片段。
个人如此，国家民族也如此。中华五千年，何曾一路风平浪静。千百年来，政权更迭、军阀混战、外敌入侵无不影响着中华家庭的完整，阻挠着中华民族的前行。但我们一路翻山越岭，发展至今，“五大文明古国”仅存华夏，皆因那一股排除万难、永不屈服的民族精神。当匈奴压境，扰我边境之时，我大汉何曾恐惧过？而是养精蓄锐，誓驱外敌，那一句“犯我大汉者，虽远，必诛。”至今犹令人热血沸腾；当近代国力衰退，外强欺凌之时，我中华民族何曾放弃过？洋务运动，百日维新，辛亥革命……救亡图存、誓兴中华成为多少中华儿女的共同心愿；当建国之初，欧美封锁，核讹诈，冷战铁幕笼罩之时，我们何曾屈服过？抗美援朝，两弹一星升空，到今日的GDP全球第二，神舟飞天，航母出海，我们一路走来，从没止步。中华民族是一个饱受磨难的民族，但我们从未被强权所压，被困难所吓，即使山有多高，路有多远，我们总能“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，坚定不移地实现我们中华民族的伟大复兴，追寻那属于我们每一个中国人的“中国梦”。
——阅卷教师下水文《青山遮不住》
阅卷者点拨：文段以铺陈的方式展现了尽管处于弱势但不屈奋进的国家民族形象。中华民族一路走来，历经风雨，曾经也因为落后、弱小而备受欺凌，但从来没有因为身处弱势放弃抗争。文段事例丰富，语言铿锵有力，主题积极向上，读来令人精神一震。
③写出对弱者的尊重与理解
人本来生而平等，但却在社会化的过程中，因外在的附加而产生了身份地位的差别，也就有了强者与弱者之分。多数情况下，强者高高在上，以一种俯视的姿态面对弱者，这固然不可取，但即使是对弱者施以援手，却也不能以“嗟来之食”的姿态施舍之，须知，人在人格上是平等。因此，在文章中体现出对弱者的理解与尊重，要比单纯反映弱者的不幸要有深度得多，也更能展现作者的思想与认识。因此，对弱者的关注与同情，绝不是施舍与怜悯，更不是呼尔而与之，而是，人格的平等，尊严的捍卫，精神的慰藉。
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
——2013广东高考优秀作文《当慈善遭遇傲骨》
阅卷者点拨：文段通过陈光标粗暴行善与“微尘”温和行善方式的对比，表达作者对慈善的一种深刻理解。在对弱者进行帮助时，尤需人格上的尊重，否则，高高在上，以一种令人感到压迫的强者姿态，粗暴行善，只会给弱者带来更大的伤害。一个高中生在思考慈善时，能提出如此深刻的认识，实属不易。因此，须时刻谨记，人格上的尊重与理解才是最伟大的爱。
④着眼民生，让弱者不弱
对个体弱者的关注固然令人动容，而能从个体到群体，从整个社会民生的视觉切入，以对民生的关注表达对整个社会弱势群体的关注，则更能展现考生的大视野、高境界。因为民生涉及的往往是对更大的社会弱势群体权益的保障，因此，可由对单个弱者的关注引申至对民生问题的关注上，因为只有民生问题解决了，弱者才会不弱。
生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。政府是人民的政府，官员是人民的公仆，决策也应该体现民意的决策。我们不能苛求政府的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们——国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁“统一化”改造的时候，敢于站出来的“举牌哥”陈逸华吗？还记得质疑广州亚运后还要再花1.5亿搞光亮工程的“拇指妹”小阳吗？他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了政府的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如《好汉歌》里所唱：“该出手时就出手”，生气，必须的！
——阅卷教师下水文《生气，你我的权利》
阅卷者点拨：文段以“举牌哥”、“拇指妹”为例子，展现社会个体对民生问题的关注，这些个体相对政府决策来说，无疑处于弱者的位置，但他们不因个体的弱小而放弃自身的表达权利，关注民生，最终也影响了政府的决策。所以，民生问题的解决，实质是对广大弱势群体权益的保障。
⑤由人及物，和谐共生
对弱者的关注，除了身边的人，还应包括这个世界的万事万物。不局限于人类的狭隘自我，以尊重的态度对待那些在与人类竞争中处于弱势的自然万物，这样的思考更是闪耀着人性的光芒。而从近几年的高考命题中，对人与自然关系的思考正日益成为一种明显的趋势。如2013年江苏的作文题即是以“一群探险者去山洞探险，点燃的蜡烛影响了蝴蝶的生活环境”为命题材料，反映的是人类活动对自然的破坏，缺乏对自然中处于弱势的自然万物的尊重与理解，唯我独尊，高高在上，只有自我，而没有大我。因此，学会跳出人类自身的狭隘视觉，从整个自然系统和谐共生的角度出发，对自然的每一个弱小个体抱有善意，报以尊重。这样的思考更胜一筹。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句？
——2013年江苏高考优秀作文《一叶知秋》
阅卷者点拨：自然万物，相对人类来说，其实也处于弱者的位置。人类被称之为高等生物，其他的生物被称之为低等生物。人类肆无忌惮，以强者的姿态凌驾于万物之上，文段即从此角度入手，认为人类应该尊重所有的生命，即使是那些被我们称之为低等动物的弱小生灵。这样的认识可谓深刻，令阅卷老师不禁拍案叫绝。