不做别人思想的“跑马场”材料作文赏析点评
编者按：在现实生活中，各种鸡汤文、励志文、养生知识、新闻头条等各种信息扑面而来，我们习惯于听从文章中的观点。人云亦云，“三人成虎”的现象时有发生，事件的真相变得越来越扑朔迷离，我们的大脑成了别人思想的“跑马场”，别人的思想往往左右了我们的人生。我们盲目相信他人，而不结合自身实际情况，“邯郸学步”“东施效颦”之类的笑话也会在我们身上出现。孟子说过：“尽信书则不如无书”，但丁也说过：“走自己的路，让别人说去吧”。我们了解别人的思想，但是不可盲目的相信。我们要为自己而活，不必太在意别人的看法。我们也要拥有属于自己的思想，不被别人左右，少走弯路，少受挫折。做自己命运的主宰，拥有了一份安详的心境，按照自己意愿升华人生。
不做别人思想的“跑马场”
（标题否定式的论点，观点鲜明）
转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。（列举生活中的常见现象，引出论点。）
信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。（道理论证，面对海量资讯、多元观点，人们不知道如何筛选甄别，只会“转发”“点赞”，难免失去了独立思考的宁静。）
思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。（道理论证，认为思考是一种能力，需要不断练习才能提升；反对思考力在简化中退化，流于表面的现象，喜欢一看可知的结论。）
技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？（举例论证，电视的流行和互联网信息的碎片化，弱化了我们的思考力，印证了美国学者尼尔·波兹曼曾的忧心。）
实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。（道理论证，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，我们要着力于思考习惯的养成。）
在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。（引用论证，引用叔本华的话，证明每个人都可以成为一个思考者，不能甘为“信息传播者”。应该保持独立思考和理性思辨，推动人类文明的进步。）
“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。（引用名言，发出呼吁，要勤于思考，克服思想懒惰。）