间接干预与永不干涉作文800字
作文开篇紧扣材料，提出“赞成在突发危机下采取适当的间接干预措施”的观点。作者先从“是什么”讲起，对于“间接干预”进行解读，然后从“能够弥补单一遵循自然规律所产生的一些缺陷”开启“为什么”的论证，并运用假设论证、对比论证将听众代入具体情境之中。尤其值得一提的是，最后从“间接干预”的频率、规模与具体措施等角度进行了补充论证，对“怎么办”进行回答。行文从观点确立、逻辑链条的构建来看，是一篇颇具质地的论说文。
理智与情感相结合
老师、同学们：
大家好！
数只帝企鹅被困时，拍摄组用铲子在冰坑周围斜坡上挖沟成楼梯状，最终使帝企鹅获救，但他们的做法引发了一些争议。
对此，我的态度是——赞成在突发危机下采取适当的间接干预措施。
先来明确“间接干预”这一概念。摄制组在五十只帝企鹅被困冰坑时，使用工具改变了斜坡的形状，而没有直接将帝企鹅救起。可见，适当而正确的间接干预，是理智的，具有辅助效力的。
适当的间接干预，能够弥补单一遵循自然规律所产生的一些缺陷。
绝大多数时候，自然具有良好的自主调节功能。如若被困在冰坑中的帝企鹅只有五只，危机与风险完全在自然环境自行调节的可控范围之内，摄制组也大可不必对这一物种的活动进行干预。但当数目扩大到五十只时，生物圈的自行调控就面临了一定的压力。无动于衷、袖手旁观，会让帝企鹅种族面临可大可小的危机。这时，适当的间接干预应该成为首选。
这与凯恩斯主义影响下的罗斯福新政是相似的。尽管涉及的领域不同，但其出发点和要义都基本重合。自然经济规律带来灾难时，罗斯福总统采取国家干预市场经济的措施，才使美国经济得以复苏，有了今朝的繁荣富强。
适当的间接干预，也是人类这一高级物种基本性情的体现。
老子的道家思想倡导顺其自然，无为而治。但另一学派儒家则劝诫人们秉持仁义礼，“己所不欲，勿施于人”。“永不干涉”原则是自然纪录片行业的职业道德，工作人员应尊重大自然环境下发生的一切事情。但从摄像机关闭上的那一刻开始，他们与普通的南极游客又有几分区别呢？同情地施予一些小小的帮助，不正是人类善良、悲悯等美德的体现吗？这也印证了培根说过的一句话：人之所以成为人，是因为对其他物种也怀有正义感般的同情。
我支持摄制组的做法，也为他们违反职业规则，对自然界所作出的间接干预而动容。
需要阐明的是，间接干预的频率、规模与具体措施都要有个严格的尺度。我们在自己心中，也要有分明的底线和原则。只有这样，面对不管是自然环境中的突发情况，还是推广到学习生活中的道德困境选择问题，我们才能够进行理智的分析与判断，继而做出最优化的选择，这就是“适当的间接干预措施”。
人是有血有肉的动物，更多时候，我们都需要进行理智与情感相结合的思考。以上就是我对此事的一些拙见，不当之处还请批评指正。谢谢大家！