五十步笑百步的故事
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法，没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢？”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得咚咚地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了；有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗？”
梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊！”
孟子说：“大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”
五十步笑百步的寓意道理
五十步笑百步的启示:这篇寓言故事说明：看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。无论是对人还是对事，需要对自己有一个正确的认知，对事情有一个大局观，不能只针对一面进行分析，要将事情的本质研究透彻。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不爱百姓的国君。孟子以“五十步笑百步”来比喻，就是告诉梁惠王他做的远远不够，根本达不到天下百姓都来归附的程度。其实我们经常做错了事而振振有词，拿别人当挡箭牌为自己开脱，这就是“五十步笑百步”的心态。做人固然要知足，但不能自甘堕落，不求上进，要向上看。若是总和比自己差的人比较而获得满足和安慰，这不是自欺自人的阿Q式精神胜利法吗？
孟子以“五十步笑百步”来提醒梁惠王，正是要让梁惠王懂得在错误的路上无论程度的深浅都是错，这样的比较优势本质上只是比较劣势。真要使四方的百姓慕名而来，必须把自己国内的百姓安顿好：不为人祸，预防天灾。首先推行仁政，发展经济。其次遇到天灾，不仅是移民、放粮这样头痛医头、脚痛医脚的应急办法，还要立足长远兴修水利，化解旱涝，保障人民安居乐业。对于我们来说，如果认识到自己错了，马上老老实实认错，努力补救才是正道。如果自己想干出一番事业，就不要把自己和更差的人相提并论，而要时时刻刻以伟人为目标，高标准要求自己。