- 《晚明商业出版与通俗文化的勃兴》现代文阅读答案：
- 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(B)
- A：晚明时期，正式市民阶层这一新兴受众群体的增长促进了通俗文化的传播。
- B：宋元时期，白话小说的传播主要依靠说唱，偶有刊刻，也多以单篇形式流传。
- C：成书于元末明初的《水浒传》《三国演义》直到同类小说成功后才开始广泛刊行。
- D：伴随通俗文化的兴起，普通市民阶层逐渐取代文人士大夫成为阅读的主体。
- 注：试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“正是市民阶层这一新兴受众群体的增长促进了通俗文化的传播”错误，文章第一段说的是“这些因素都进一步促进了通俗文化的传播”，由此可知，不只是市民阶层这一新兴受众群体的增长才促进了通俗文化的传播，还有士大夫的变化；C项，“直到同类小说成功后才开始广泛刊行”错误，根据原文可知，应是《水浒传》的商业出版成功才刺激了同类小说的创作。D项，“普通市民阶层逐渐取代文人士大夫成为阅读的主体”分析错误，文章第五段说的是“普通市民阶层由此成为图书的受众”，可见并无主体之意。故选B项。
- 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(C)
- A：文章主体部分从白话小说和日用类图书的大量出版方面阐述了通俗文化的传播。
- B：文章以《金瓶梅》及“三言”“二拍”的盛行为例论述了晚明世情小说刊刻的繁荣。
- C：文章采用引用论证、举例论证、比喻论证等多种论证方法，增强了文章的说服力。
- D：文章结尾部分进一步指出商业出版与通俗文化之间的关系，使文章论述严密。
- 注：试题分析：本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，“文章采用……比喻论证等多种论证方法”错误，从文中来看，主要使用引用论证、举例论证，如二、三两段主要使用举例论证，第五段主要使用引用论证，文中并没用到比喻论证。故选C项。
- 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(C)
- A：《三国演义》《西游记》商业出版的巨大成功使得同类小说出现了创作和刊刻高峰。
- B：白话小说因为文人士大夫的参与而被社会逐渐接受，成为一个重要的文学体裁。
- C：受白话小说出版繁荣的影响，日用类书大量出版，成为晚明通俗文化繁荣的标志。
- D：晚明书坊刊刻的《唐书志传》配有注释是为了方便粗识文字的普通市民阶层阅读。
- 注：试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，C项，“受白话小说出版繁荣的影响，日用类书大量出版”错误，文章第四段只是说“除了白话小说之外，日用类书的大量出版也是晚明通俗文化繁荣的一个重要方面。晚明时期，随着商业出版的繁荣，日用类书的编纂和刊刻蔚然成风”，文中并无“受白话小说出版繁荣的影响，日用类书大量出版”的信息。且“成为晚明通俗文化繁荣的标志”中“标志”一说也不准确，第四段说的是“日用类书的大量出版也是晚明通俗文化繁荣的一个重要方面”。故选C项。
晚明时期，商业出现空前繁荣，对中国思想文化的变迁产生了重要影响，其中一个重要的表现就是通俗文化的兴起。商业出版的繁荣特别是图书产品结构的变化，既得益于城镇和以工商业者为主体的市民阶层的兴起，又反过来促进了市民阶层这一新兴受众群体的增长。与此同时，相当一部分士大夫的生活方式、人生态度、价值观念以及审美取向和阅读情趣都发生了很大变化，逐渐与市民阶层趋同。这些因素都进一步促进了通俗文化的传播。
虽然早在宋元时期白话小说就已开始兴起，但当时主要是作为说书人的底本而存在，主要依靠说唱进行传播，很少刊刻，即使偶有刊刻，也大都是以单篇形式流传。从明代嘉靖年间开始，很多书坊开始刊行这类白话小说。现在我们所熟知的四大名著中的《西游记》就是在嘉靖时成书并刊行的，《水浒传》和《三国演义》虽然成书于元末明初，但其广泛刊行也是始于嘉靖年间。《三国演义》《水浒传》和《西游记》商业出版的巨大成功，刺激了同类小说的创作。《三国演义》刊刻后，一大批历史演义小说创作出来并很快得以刊行。《西游记》畅销后，神魔小说的创作和刊刻也出现了一个高峰。一些书坊还组织编纂和刊刻了三大名著的续本，如《西游补》《续编三国志后传》《后水浒传》等。
除了传统的历史演义小说和神魔小说外，晚明反映普通市民阶层生存状态和价值观念的世情小说的刊刻更是异常繁荣，其中长篇以《金瓶梅》为代表，短篇小说集则以“三言”“二拍”为代表。晚明时期，很多知名文人还积极投身小说的编纂和点评工作中，尤以李贽、陈继儒为代表。文人士大夫的热心参与使白话小说这类新的文学体裁逐渐被社会接受，也使白话小说成为继汉赋、唐诗、宋词之后又一个重要文学体裁。
除了白话小说之外，日用类书的大量出版也是晚明通俗文化繁荣的一个重要方面。晚明时期，随着商业出版的繁荣，日用类书的编纂和刊刻蔚然成风，出版的日用类书几乎囊括了社会生活的各个方面，有很强的实用性和娱乐性。如晚明绝大多数的日用类书中都有“风月门”“笑谈门”“酒令门”“戏术门”“棋谱门”“琴学门”等，且这类内容占有相当大的篇幅。
晚明商业出版的繁荣以及由此带来的通俗文化的兴起，打破了精英阶层对知识的垄断，阅读不再是文人士大夫的专利，普通市民阶层由此成为图书的受众。为了便于粗识文字的普通市民阶层阅读，晚明书坊刊刻的通俗作品和日用类书不仅注重语言通俗性，而且大部分图书都配有很多的注释和注音。如熊大木编纂的《唐书志传》中，卷四第三十四节有一句：“尔兄日前饮酒至酣。”对“饮酒至酣”，编者做了注释：“半醉也。”此类注音注释显然旨在为粗识文字的读者最大限度地扫除阅读障碍。
综上可见，商业出版是晚明通俗文化繁盛的重要驱动力，正是凭借商业出版，通俗文化开始进入公共传播领域，从而一定程度赋予了商业出版大众传播属性。（摘编自张献忠《晚明商业出版与通俗文化的勃兴》）