- 后汉书张衡传文言文阅读理解题答案及解析：
- 1、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ D）
- A：衡少善属文 属:连缀，撰写
- B：尤致思于天文阴阳历算致:致力
- C：安帝雅闻衡善术学雅:素来，常
- D：京师学者咸怪其无征征:征兆
- 注：征：应验，证明，证据
- 2、下列各组中加点虚词的用法和意义相同的一项是（D）
- A：（因）入京师（因）人之力而敝之，不仁
- B：虽才高于世，而无骄尚（之）情举世非（之）而不加沮
- C：（以）精铜铸成（以）其求思之深而无不在也
- D：京师学者咸怪（其）无征与尔三矢，尔（其）无忘乃父之志
- 注：B.连词，表转折，却；A．连词，于是，就/介词，凭借，依靠；C.介词，用/介词，因为；D.代词，它/语气副词，一定；
- 3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）
- A：三辅，“辅”意为护卫，西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(辖境相当今陕西中部地区)。
- B：六艺，即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代多指“礼、乐、射、御、书、数”这六种学问和技能。
- C：辟，指征召布衣出仕，与“察茂才”、“举孝廉”一样，是自下而上推选官吏的制度。
- D：“下车”指官吏初到任，“视事”指官吏到职办公，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职。
- 注：征辟，是自上而下选拔官吏的制度；“察茂才”、“举孝廉”，即察举制，是自下而上推选人才的制度，相当于现世的选举制
- 4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
- 验之以事，合契若神，自书典所记，未之有也。(本题分数：5分)
- 答案：用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神，从古籍的记载来看，还不曾有这样（灵验）的仪器。
- 注：“验”、“验之以事”、“契”、“未之有也”的实词、句式各1分，大意1分，句子通顺即可
张衡字平子，南阳郡西鄂县人。世代为有显著名声的家族。祖父张堪，曾担任过蜀郡太守。张衡年轻时善于撰写文章，曾到三辅地区考察学习，后来到京师洛阳，在太学里读书学习，于是精通了五经的学问，统贯了六艺学术的起始和终结。他虽然才学渊博超出世人，但是却没有骄傲自负的想法。一直过着平静舒缓而又淡泊宁静的生活，并不喜欢与庸俗之人相交往。永元年间（89年—104年），他曾被推举为孝廉而没有赴任，三公府署连续征召也没有前去就职。当时国家太平无事的时间较久，从王侯以下的官员，没有谁不过着过度奢华的生活。张衡于是模仿班固的《两都赋》，创作了《二京赋》，通过这篇大赋来委婉地向皇帝劝谏。精心构思、安排布局和修饰润色，历时十年才成功。因为文字过多所以这里不予刊载。大将军邓骘惊讶于他的才华，连续征召而他都没有应征。
张衡有机智巧妙的天赋，尤其专心于天文、阴阳和历算的研究。常常沉浸在《太玄经》之中，他对崔瑗说：“我阅读了《太玄经》，才知道扬子云（扬雄）精妙地穷尽了天地和人事的法则，竟然可以和《五经》所阐述的启发相比拟，而不仅仅是经书注释一类的书籍，使人难以深究阴阳等一切自然现象及其启发，这是论述汉家之所以取得天下二百年的著作啊。再过二百年，汉家的运数恐怕就要终结了吧？上天通过规划二百年的运数，一定会在一代人手里获得显示，这是符合常理的应验了。汉王朝到四百年的时候，玄学一定会兴盛起来的。”安帝一向听说张衡善于道术之学，公车特别征召授予他郎中官职，后又升迁担任太史令。于是张衡便深入地探究阴阳，精妙地穷尽北斗星辰等天体运转规律，创制了浑天仪，并著述了天文学著作《灵宪》和推算圆周的著作《筭罔论》，论述很详细周到而明白无误。
顺帝初年（126年），张衡两次转任之后，再度担任了太史令。张衡并不羡慕当权执政，留在所担任的官职上，常常多年不能升迁。自从调离了太史令后，经过五年又重新回到这一职任上，于是设置客体发问的方式，创作《应间赋》来显露他的情志。
阳嘉元年，张衡又制造出“候风地动仪”。用精铜铸造而成，球面直径为八尺，盖顶高高地鼓起，整个外形像一只酒器，体壁上装饰有篆文、山川、寿龟以及鸟兽等图案。内部立有中央围柱，旁边分出指向八方的轨道，每道上gōng弩(版权所有ewenyan.com易文言网)装置一启动，弹射箭矢的控键便打开。仪器外部安置了指向八方的蛟龙，龙头的嘴里衔有铜球，下方铸有蟾蜍，蟾蜍张嘴等着承接（落下的）铜球。而蛟龙和蟾蜍身上像牙齿一样上下相错的机弩制作极为精巧，都隐藏在仪器里面，盖上顶盖后严密得没有丝毫缝隙。如果发生地震，外罩先振动蛟龙，使机关发动而吐出铜球，蟾蜍便衔在嘴中。振动而发出激越的响声，监视仪器之人便因此而觉察到地震。只是一只蛟龙启动了机关，而其他七只静止不动，沿着吐出铜球那条蛟龙所对的方向，便知道地震发生的方位。拿具体的事实来验证，符应相合而相当灵验。根据文献来看，还没有这种记载呢。曾经有一条蛟龙的机关启动而地面感觉不到震动，京师的学者们都责怪这架仪器无根无据，几天以后驿使传来了消息，果然是陇西郡一带发生了地震，于是大家都佩服这架仪器的精妙了。从此以后，国家（皇帝）便命令史官记录地震所发生的方位。
永和初年（136年），张衡离开朝廷出任河间国相。当时国王（刘政）骄横奢侈，不遵守制度和法令；当地又有很多豪强大族，一道做出不法之事。张衡一到任所，便树立威信，整顿法纪，暗中查明坏人及其同伙的姓名，很快将他们捉拿归案，上上下下和平安定，因治理上了轨道而为人所称道。任职三年后，张衡上书朝廷请求退休，又被征召授以尚书之职。62岁的时候，即永和四年（139年）去世。
张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神，自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（节选自《后汉书》范晔，有删节）