得失的句子

上帝在关闭一扇门的同时，也为我们留了另一扇窗，阳光总会照入黑暗中，我们何不选择从容看待人生起伏。即使我们失去了暂时的成功，我们也同时得到了失败的教训，而这教训，正是我们走向成功的要素。

得与失不是敌人，而是兄弟，如影随形；得与失不是对立，而是统一，彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过，所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜，更不必为自己失去的东西而黯然神伤。

桃树失去了桃花，换来了满树硕果；幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。万事万物皆有得失，放眼世界，纵观千古，莫非如此。

人生，失去了金钱、职位，会有再来的时候；失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。

任何事物都具有两面性，得与失、福与祸，可以互为因果，相互转化。司马迁曾说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。荀子则说：“小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也”。可见人生其实就是一个舍与得的过程，处理得好，就能快乐每一天，处理不好，就将无一日之乐。

师父问：如果你要烧壶开水，生着火以后却发现柴不够，该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得。

患得患失是不理智的，得失不计是不现实的。该得则得，当舍则舍，才能坦然地面对得与失，找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。

在梦中的天姥山石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。

向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正。常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。

人生鲜有坦途，得失总是无序，无须因一时之得而窃喜，因一事之失而巨痛，顺其自然就好。

曾以为拥有不容易，后来才知道舍弃更难。

失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到，失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，得到了金秋丰硕的成果；失去了青春岁月，我们走进成熟的人生。人的一生，总在不断地失去一些什么，也在不断地得到一些什么。面对得失，你曾有过怎样的心情，有过怎样的思考呢？

得与失永远是一对矛盾。有得必有失，有失必有得。世上没有绝对的得和失。所以明智的人在得中考虑到了失，在失时看到了得，在得失之间就能作出正确的选择，也就能达到“不以物喜，不以己悲”的境界。而常人往往只看到一方面，所以得者喜洋洋，失者心戚戚。更有甚者，为了求功得利而不择手段，也就失去了做人的基本准则；或者因过分贪婪想得到更多的东西，而把现在所有的都失去了。

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”由此可见，磨难与成就是相辅相成的，得失之间，仅是一步之遥。

在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。

人的一生总是在得与失之间，在失去的同时也往往会另有所得，只有认清了这一点就不至于因为失去而后悔，就能生活得更快乐。

把握好得失的平衡是人生的关键。“得”是人之所欲，“失”是人之所忌。可是，人生如天平，得到越多，失去必然也多。知天命者苦中作乐，放荡之人乐乐极生悲。不要为了得到，而在勿忙的追逐中失去本该珍惜的；也不要因为失去，而在痛苦的堕落中错过本该得到的。得失随缘，从容面对才是正确的心态。

有得就有失，有失就有得，这是千百年来不变的规律。得与失，像亲密无间的兄弟，形影不离，相辅相成；像势不两立的黑与白，相生相克，此消彼长，又像双孔锁的钥匙，缺谁也不可。如果人生就是辆车子，那么得就是钥匙，失就是燃料。生活不就是在得失之间过来的嘛！

得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如想远离城市喧嚣，就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得失相伴而生的过程。祸兮福所倚，福兮祸所伏。数千年前古代哲人就深刻地揭示了得与失，福与祸之间的辩证关系。

老人对孩子说：“攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？”孩子攥紧拳头：“有些累！”老人：“试着再用些力！”孩子：“更累了！还有些憋气！”老人：“那你就放开它！”孩子长出一口气：“轻松多了！”老人：“你攥得越紧就越累，放开它，就能释然许多！”多简单的道理，放手才轻松！

有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：一份耕耘，一份收获。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。

生活中，我们总是有太多的不满足，有太多的奢求，一味的向生活索取自己想要的一切，想得到更多，我们总是担心这担心那，总是焦躁不安。事实往往是这样，拥有的越多越担心失去，越担心失去往往越容易失去。其实，人世间所有的事情都有两面性，有得必有失，得未必真得，失也未必真失。关键看我们怎样去面对。

猴子想变成人，代价是得砍掉尾巴。动手前猴子犹豫了，它想：砍尾巴的时候会不会很疼?砍了后身体还能不能保持灵活性？活了这么久，一直以来就有尾巴，不忍心抛弃它。猴子考虑再三，下不了决心，至死也没有变成人！（总结：要成就一些事就必须舍弃另一些事。舍不得你所拥有的就得不到更好的。改变，也许会痛苦一阵子！不改变，就可能痛苦一辈子。）

一时得到，不可大意；一时失去，不必气馁。我们必须从“得”中察觉“失”，从“失”中看到“得”，以平静从容的心态看待人生得失。

要成就一些事就必须舍弃另一些事。舍不得你所拥有的就得不到更好的。改变，也许会痛苦一阵子！不改变，就可能痛苦一辈子。

得而可喜，喜而不狂；失而不忧，忧而不虑。这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，比那种得不喜，失不忧的淡然态度要积极。

面对失意一定要保持一种“不计得失”的心态，了解所有困境都是暂时的。同时也要明白，“美好的人生需要苦难”，把握好逆境带来的机会，在坚持中寻求突破。只有这时才能深刻地自我反省，也才能更清楚地享受人生的真谛。人生很短暂，珍惜今天和明天才能使有限的生命变得更加绚丽与辉煌。

一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，“倚杖听江声”，写下“大江东去”的诗篇。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美好。不然，何来“亲煮东坡肉”的大学士，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”那个旷达与豪迈的苏东坡？

俗话说：“人生不如意十之八九”。在人的一生中，得与失是一个循环往复的概念，是一个不依人的主观意志为转移的客观规律。