2020上海卷转折满分作文点评《迎转折之风，扬前行之帆》

世上有许多事情的发生，我们难以预测。有时重要的转折往往发生在不经意间，难道人就无能为力应对了吗？

[引：概述材料，而不是照搬，同样是发问，与原文还是有些不同]

陆游诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”世上有许多意想不到的转折，但这并非束手无策或放任自流的理由。

[析：在前文“引”的基础上，进一步展开分析，语句凝练传神]

在这个时候，我们应当怎么做呢？我想，唯有无惧转折，奋勇前行，我们才能改变事物，铸就人生的价值。也就是说，不管何时何地，我们都要迎转折之风，扬前行之帆。

[提：紧跟着前文的“引”和“析”，提出了本文的中心论点：“不管何时何地，我们都要迎转折之风，扬前行之帆”。当然，这一观点，也就是文题]

诚然，我们无法主宰转折，常常只能顺应事件的发展。无论是时晴时雨的骤变，还是“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”的突发，改变我们轨迹的转折时常发生，难以预测。当我们面对罹难的亲人，我们哭泣无助，无能为力。意识到自身的局限性，除了顺应，我们还该怎么办？

[联1：作者充分展开联想，唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中的名句，当我们面对罹难的亲人，哭泣无助，无能为力时，人还是有一定的局限性的]

然而，骤雨惊雷之下，我們唯一能谨守的便是自己的翅膀。我并非主张将个人意志凌驾于转折，但我们在事件变化面前，只能改变自己。“乌台诗案”飞来横祸，未曾令苏轼随波逐流，而是直言“竹杖芒鞋轻胜马”？我们或许不能改变事物，却能求得贤达的心境。双腿突然残疾，亦未让史铁生就此沉沦，在与命运的对抗中，他实现了对悲剧的超越。在事物进程中改变自己绝非精神的屈居，而是行为的暂时屈居，是以和谐的姿态体认世界，好让生活变得更加轻松可爱。

[联2：作者继续展开联想，“乌台诗案”中的苏轼却能够做到“竹杖芒鞋轻胜马”，“双腿残疾的史铁生”却没有“就此沉论”，“是以和谐的姿态体认世界，好让生活变得更加轻松可爱”]

更进一步，在改变自我之后，去改变他人、改变世界，我们才能推动事件的发展，在出乎意料的转折后拥有一定的掌控力。“星星之火，可以燎原。”推动事物发展便是在一棵树撼动另一棵树中完成的。没有普希金、泰戈尔诗篇的感召，人们很难抱着巨大的勇气去推翻黑暗，求取光明。正是人类在空间与时间维度上积累的力量推动了文明向前的脚步。或许，正因为人不断试图影响外界，重要的转折才会发生。

【联3：作者仍然展开联想，“星星之火，可以燎原”，“普希金、泰戈尔诗篇的感召”，作者进一步分析到，“正因为人不断试图影响外界，重要的转折才会发生”。】

本质上，推动事件发展是偶然性与必然性的统一。像西西弗斯般日夜推石，纵使荒诞，却是人改变事物的必然途径。而在山回路转处，偶然的转折降临，推动发展进程，一如奥斯特基于前人浩如烟海的实验数据，在指针微偏的偶然瞬间发现了电流的磁效应。必然的不断抗争便是人的有限性，唯有相信明天太阳照常升起，我们才敢于期待黎明。而我们永远不知道下一颗巧克力的味道，这便是人的无限性。惊雷暴雨会陡然而至，但人能恒久强大，因为我们体认自身的主体性，体认去改变的自由。反观当下，许多我们曾经无能为力的转折现在都已能被掌控。曾经我们因为意外的天气状况而无能为力，而今却能对于意外的天气灾难进行比较准确的预报;曾经我们面对病毒惊恐不安，而今医疗技术却能治愈我们至亲之人。既要顺应不能改变的转折，又不能丢掉一颗想改变世界的心。

[深：“本质上”，“反观当下”，论证有利，深入剖析，发人深省]

人类进步的背后，是代代相承的反抗精神，渺小却伟大。请迎转折之风，扬前行之帆吧！

[结：进一步强调论点，照应文题，呼应开头，结尾铿锵有力，催人奋进]