2018天津卷满分作文《孔子和苏格拉底：谁的治国利器更厉害》

文章重点批判绝对化思维的错误，阐述辩证思维的重要。构思巧妙，引人入胜。文章以“孔子和苏格拉底：谁的治国利器更厉害？”为题，却并不以回答这一问题为宗旨，只是为了引出一系列哈姆雷特式难题，进而显露绝对思维的荒谬，便于阐述辩证思维的重要。不按常规套路写作，独辟蹊径，引人入胜。文章开篇简介孔子和苏格拉底的治国理论，提出“谁的治国利器更厉害”的难题；然后联系实际，阐述这种难题的普遍性；接着分析这种思维方法的错误，提出辩证思维的重要性；最后归结中心论点：辩证法是排难解惑、矫正偏颇的思想利器，放之四海而皆准。全文思路畅达，层层深入，逻辑严谨。

孔子和苏格拉底：谁的治国利器更厉害?

苏格拉底说，法即道德，守法就是正义。孔子说，德可治国，教化强于杀戮。有人问：两位大师，谁的治国利器更厉害？法律铁面无私，赏罚分明，当是治国的利器，而道德塑造人心，倡导教育与感化，同样也是治国所不可或缺的，不过要问谁的治国利器更厉害，这就是让人为难了。

《哈姆雷特》中有一段关于“生还是死”的经典台词，那时哈姆雷特的难题。两位大师，谁的治国利器更厉害？这也是一种哈姆雷特式难题，它经常出现在我们的生活里，困扰着我们，成为前进路上无法逾越的障碍。

最近几年，国家针对重外语、轻语文的现象，对高考进行改革，增加语文的分量，调整外语考试的方式，于是有人立即惊呼起来，还要不要外语？其实，汉语和外语同样都是重要的，这是不言自明的道理，但是有人偏偏喜欢将他们对立起来，扩大到有你无我的地步。“文革”中有人高唱“我是中国人，何必学英文”，就是一个例证。改革开放将中国推向了世界，也将世界带进了中国。一时间，外语风靡全国，各色各样的外语班如雨后春笋般应运而生，外语被神话了，汉语受到冷落。人们的思维总喜欢非此即彼走极端。

城镇化建设和保护传统文化应该是一致的，可是，许多人理解的城镇化就是一个“拆”字。于是，上百年的小学校拆了，上千户的大村庄拆了；一幢幢高楼拔地而起，一座座空城应运而生。据说，美国和中国近年来都出现了不少“鬼城”，只有城市建筑，却没有人居住。美国的“鬼城”是经济萧条的结果，而中国的“鬼城”则是盲目发展的产物。为什么人们热衷于一窝蜂的行动？为什么只考虑目的而不考虑后果？根源也在于思维方法上的简单化和绝对化，强调建设而忘掉保护，强调速度而不顾一切。

原本是同一思维过程的两个侧面，互相联系，互相补充，只是强调的侧重点不同，可是偏偏又人为地将其割裂开来，对立起来，放大差异，忽略联系，进而提出种种哈姆雷特式难题。人们习惯与非此即彼，思维常常走极端，反对贪生便以为提倡鲁莽，否定蛮干便以为肯定投机，鼓励消费便以为倡导奢华，凡此种种，不一而足。

世间事物是普遍联系的，我们必须学会用全面的观点看问题，说话办事少点非此即彼的对立，多些融合贯通的理解，绝不能为了强调某一点而否定另一点，从一个极端走向另一个极端。有人再问“谁的治国利器更厉害”，你不妨告诉他：辩证法是排难解惑、矫正偏颇的思想利器，放之四海而皆准！