我们更缺大师精神高中作文700字

我们更缺大师精神

高三五班郑观美

与其说这是一个缺乏大师的年代，不如说是一个缺乏大师精神的年代。

在一个没有大师精神的国度里，试问又怎样培养出一批能够流芳百世，并且能为人类生活福祉的大师呢？

2009年，我们一些仅存的大师纷纷离开我们而去，在这种情况下，我们的国人更加彷徨无助了，“为后世忧”的议论也就应运而生。

“为后世忧”的议论的产生是因为当代中国以来，鲜有出现像钱钟书,季羡林，钱学森等一代大师，而没有大师的出现，则归咎于大师精神的缺失。

就拿我们熟悉的钱钟书来说，他的一生都奉献给了他至爱的文学，年轻时出国留学，学贯中西，回国后为中国的文学发展贡献了不可磨灭的功劳。尽管他的生活总是乱成一糟，连左右都分不清，但却不妨碍他成为国人眼中的“国学大师”。那是因为他严谨治学，一切与学问无关的事他都不感兴趣，他对文学的执着使在做学问时始终抱着一颗赤子之心。

可是放眼当下，如钱钟书所拥有的大师精神似乎消失得荡然无存，我们在学者身上看到最多的是学术腐败，学术虚伪和学术与权钱交易的局面。

导致这一局面的出现和大师精神缺失的原因是中国行政化的教育制度。大学如今并不是思想自由飞翔的园地了，更多的是追逐官场名利的练兵场。教授不再潜心学问、搞研究，而是到处剽窃论文、拉赞助商，试问在这么功利的环境下，又有谁可以静下心来去创作一些真正能触动心灵的作品呢？这印证了美国学者波兹曼的观点：文化在欲望的放任中成为庸俗的垃圾。

中国人民大学校长纪宝成讲过；“在中国，博士最多的地方不是大学校园，而是官场。”要培养大师精神首先要给未来的大师腾出一块能够让思绪随风飘扬，一块纯净的土地――大学校园，只有还大学校园一个自由之身，大师精神才有可能出现，大师才有可能出世，慰藉心灵的作品才有露面的机会。

莫让钱学森之问成为中国无法解开之忧!