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于妥协中迸发高中作文800字

发布时间:2024-5-2 07:08作者:佚名阅读:47

于妥协中迸发

江河蜿蜒盘绕,妥协于大地之崎岖,然终一路向东,成势不可挡之态归入大海,人生亦如此,于妥协中不忘讲授、不悔本意、不识初心,方能孕育出大智慧。

木心于《狱中札记》这种评价自己当时的生命姿态:“我白天是奴隶,晚上是王子。”白天对于现实的妥协,并非是对夜晚翩然起舞的亵渎,生命于妥协中往往能开出绚丽的花朵。然而现实并非如此,沉沦于物质盛宴的人们,往往在声色犬马中无法自拔,卑躬屈膝,对物质的追求本为人之所欲,这便是对现实的妥协。然妥协是为生命灵魂修炼的墓奠而并非镣铐,人们往往妥协变成生命的常态,于是我们看到,庸俗消费主义潮流下精神河流裸露出的河床,“物质至上”的至理名言导致人们在灵魂荒原上的迷惘游荡……如此种种,是人们在与现实的妥协中失去如河流般“大江东去”的坚决与勇气,是人们面对空虚生活下的心灵之花的枯萎,灵魂之声的消散。

也许有人会说:“生命惟此激扬与平淡两种状态,对现实的妥协,伴生出的往往是人性猥亵、丑陋的面孔。此言谬矣。有人曾如此评价弘一法师的人生轨迹:绚烂之极,归于平淡。平淡的人生,是狂热与嘈杂到达极点后的一种回归,一种妥协。而智慧地妥协、坚守着本心的人却能够走出低地,立于精神的高地俯察众生,这时候屹立于纷繁世间的,是经苦难冲刷后仍旧完整的人生轮廓。

面对现实与本心的抉择,需要拒绝而“二元思维”的不利影响,于妥协中绽放精神之光。面对被无故戴上的“反革命”帽子,施蛰存惟只拍净身上灰土,以“非皎皎者易污,非??者易折”的姿态保持独立的人格;面对军警凶恶的眼光与傲慢的神气,梅贻琦唯喏周旋,两面游走,眼中灼射出的是保护学生守护清华的决心及对师生“幸告无罪”的简单愿望;为着文革阴影挥之不去的穆旦,暗中留下绝笔诗数十首,维护心中文化的净土,再者,对于中华民族的复兴梦想,需要于各国各民族利益中寻找立足点,于利益的妥协中寻找前进的契机。以退为进,摒弃“中国梦”于心中不灭不息。

于妥协中迸发,于后退中前进,于“素履所往,心之所向”中找到生命的真谛。

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