溯洄从之，道阻且长高中作文800字

溯洄从之，道阻且长

驿夫与旅行家，实如道路上的两类人，前者追赶路程，后者沿途观赏起点与终点间的道阻且长。选择成为一位明智的旅行家，我们会得到更多……

读书的过程也是如此，正如《诗经》中所言，我们的起点是“蒹葭苍苍”的无知世间，我们的终点是“所谓伊人”的“修身养性”。而在“溯洄”的过程中，我们会遇到“右”“跻”的崎岖。但若仅作为一位驿夫，只为功成名就，只为学历而读书，那我们便失去了“溯游”的过程与意义。所以，做一名旅行家吧，在水中，在书中，一点点积累与进取，浸泡在知识的养料中，才能充分吸收，才能充实起点与终点间的旅途。

我们如何追求这“所谓伊人”呢，常言道，书中自有黄金屋。但我们不应因黄金而进屋，而要细细品味这屋主人所带给我们”建屋的感受“。好的作品，都是经历过，实践过笔下作品中主人公的人生的。作为旅行家的读者们，我们在古今中外的优秀作品中不乏能体会到不同时代间、不同书所带来的体验吧！沿途经过陶渊明家门口，感受那”采菊东篱下，悠然见南山“的豁达；路过格利高尔的公寓，目睹工业革命，资本主义对底层人民变为甲虫后也被榨取利益的辛苦；看望杨绛在”接地气“的艰辛生活中，与老王的交流过程。我们怅然过，我们怜悯过，我们愤慨过，溯洄过程中的涟漪泛在我们读书的过程中。

诚然，在读书的过程中，我们作为旅行家在自己的起点和终点中又行走过其他人的经历，从而丰富了自己，离读书的目的：修养身心、养吾浩然之气又近了一步，伊人的形象若隐若现。

同在道路中的驿夫却企图为读书的目的地逼上一条近路。其实当下这样的人并不少，为了追赶路程，所谓在短时间里提高自己的知识。市面上一些“名家论”“书评”等作品的热潮兴起，一些徒有其表的知识分子大肆苦读这类被咀嚼多次后的评书，以借鉴他人的观点为读书人之荣是不可取的。在漫长道阻的过程中，此类驿夫型读书人自以为不费精力找到了伊人，却不知这水中宛在的伊人，只是一具形式上的空壳。

只有在溯洄从之后，经历了道阻且长的旅行家方才知道，我们沿途观赏的风景，才是溯游从之后，宛在水中央、这终点处的伊人之真身。