成长的烦恼与快乐高中作文《路途上的烦恼与快乐》
路途上的烦恼与快乐
什么是快乐？
曾点说：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子沉吟片刻，幽幽的说：“吾与点也。”
锦衣变身的大夫试探的问庄子是否愿意做楚相，庄子叹气一声：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
余光中说李白：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，秀口一吐，就半个盛唐。”显得李白是这样潇洒俊逸，才华满腹，而李白自己也未尝不感叹——“但愿长醉不复醒”。
公西华不明白曾点的恬然；孟子也始终达不到庄子这般“天地有大美”的雄阔；即便是杜甫，也未必明了李白漂泊时的真性情。悟言一室之内与放浪形骇之外不过是快乐的过程与烦恼的发泄。
于是我们停下来，轻轻抚摸脚上的伤口，让流血凝固，让呼吸顺畅，去体味那难得的静谧，然而我们却在不断老去。
成天在沂水边嬉闹，终究有一天会觉得疲倦，烦恼于毫无创意的生活和平淡的乏味。于是，这种悠闲的生活形式即便是得到了孔子的赞美，也终究没有成为圣人奉行的准则。
或许公西华那种指挥千乘的霸气雄壮，也是一种快乐？
有人说这个世界越罪恶，庄子的故事就越荒诞，就像一种无声的痛诉、愤恨的指责。“曳尾于涂中”或许是得到了一份显清闲，但终究逃离不了内心的自我争辩与谴责的烦恼。
李白固然傲气，但“蓬蒿人”与“钟鼓馔玉”的取舍斗争，或许早已让他烦恼不堪，身心疲惫。贺知章惊叹“谪仙人”，唐玄宗“降辇步迎”，盛名天下的壮丽，也是一种快乐。
我们抚摸着伤口，倍感疼痛，而回望过去，那却是快乐的满足。
苏格拉底与柏拉图正站在爱琴海边，思辨着人间最伟大的智慧；释迦牟尼在菩提树下静坐着，哀伤着人世间一切罪恶的源泉；孔子在大陆的东岸，带领着他的万千弟子，开始享受人类思想的精粹和伟大。
这是上帝的微笑，人类的快乐。
成千上万的犹太人被赶进阴暗潮湿的集中营，他们不安着，恐惧着；炮弹的爆炸声惊醒了珍珠港的清晨，硝烟撩开了晨雾，然后是人们的哀嚎和机枪的突突声；抗日战场上的杀戮、战斗、谈判、进攻，预示着这是一场艰苦卓绝的战斗，不停的有人倒下，后面的勇士扛起他们血迹斑斑的钢枪。
这是上帝的烦恼，人类的悲哀。
我们走过的道路上布满荆棘，我们的双脚伤痕累累，我们的过去无比艰辛。
我们走过的道路上布满挑战，我们不断抚平那些创伤。
我们的未来？嗯，应该是无比快乐的。（“冰心杯”全国中小学生作文大赛高中组二等奖）