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你赞成“择一事,终一生”的人生选择吗发言稿作文范围及指导

发布时间:2021-12-6 16:36

讲述敦煌研究者与莫高窟故事的七集系列视频《一事一生,一人一窟》于近期播出。一人一窟,每个研究者都有最钟情的一个洞窟,也是人生的标志性研究成果;一事一生,研究者选择热爱的敦煌研究为事业,终其一生,而这也是敦煌研究院的传统。一代代敦煌人择一事,终一生,将一生的热情投射在洞窟之中。63岁的阿木爷爷从13岁起学习木匠手艺,凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧工艺品;故宫的文物修复师耗时几年甚至几十年临摹一幅画,把碎成100多片的青铜器拼接完整……

当今社会日新月异、飞速发展,作为新时代的青年,你赞成“择一事,终一生”的人生选择吗?请你写一篇发言稿,在班会上谈谈你的感触和思考。

择一事,终一生发言稿800字作文

作文开篇点题,然后分层论述“择一事,将毕生心血与爱注入事业,静待花开,守护心中的明月”,“终一生是热爱之外的责任与坚守”,最后论述作为新时代的青年应倾听时代的呐喊,抵制诱惑,做一个对事业的坚守者。作文主题突出,结构清晰,逐层深入,论述过程中,既紧扣材料,又对接现实,有引用、有举例、有归纳递进,语言流畅,但也能说理透彻,避免泛泛而谈,作文内容充实。最后用“但只要人人心中有月亮,便有了世间星河长明”呼应标题,号召新时代的青年坚守责任,做时代的浪潮儿。作文首尾圆融,有一定的文采。

沧海桑田,自守明月

老师们、同学们:

今天我发言的主题是“纵沧海桑田,我自守心中明月”。当今社会日新月异、飞速发展,无论何时都有无数个选择摆在我们面前,七集系列视频《一事一生,一人一窟》向我们讲述了在万千诱惑中,一世一生一人一窟的浪漫情怀。

择一事,将毕生心血与爱注入事业,静待花开,守护心中的明月。

敦煌研究者选择热爱的敦煌研究为事业,每人选择最钟情的一个洞窟,终其一生。“敦煌的女儿”樊锦诗先生便是这样,早年的条件艰苦没有挡住她奔赴的脚步,单调的生活没有打消她工作的热情。一切源于热爱,便可抵岁月漫长。同学们,当你们拥有了一个崇高抑或平凡的理想,便有了前进的源动力。正如老舍所言:“自己喜欢的,再苦也做的有滋味,不觉得忙碌。”那么在砥砺正当时的新时代,我们青年人更应该“择其所爱,投心所向”,用热爱与奋斗为祖国发展注入鲜活的力量。

“择一事”是择己所爱,“终一生”更是责任与坚守。

一代代敦煌人择一事,终一生,将一生的热情投射在洞窟之中。63岁的阿木爷爷从13岁起学习木匠手艺,凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧工艺品;故宫的文物修复师耗时几年甚至几十年临摹一幅画,把碎成100多片的青铜器拼接完整……我们望向风沙漫天的大漠,有无数研究者们在敦煌坚守着,研究敦煌文明而过着单调却快乐的“边塞生活”;我们远眺沿海的祖国边境,有无数如王继才、王仕花夫妇的守岛、守塔人将青春韶华播撒在人迹罕至之地——这“终一生”的坚毅何其伟大!

当多元化新潮涌来,我们能否抵住诱惑,聆听内心的选择,做一个“终一生”坚守者呢?

北大女孩钟芳蓉已给出了她的选择,滤去外界的劝告与评议,放弃高薪热门职业而选择考古,她诠释了热爱与坚守;省级非遗文化代表传承人诸葛文仓也给出了他的答案,作为新时代的领跑一代,他专注孔明锁几十年,告诉我们传承在青年身上的责任任重而道远;也有如刘翔宇等二次元青年将热爱的动漫事业发展为文创,用决心与行动让世人爱上“中国制造”。他们是时代的浪潮儿,坚守内心,倾听时代的呼喊。

我国优秀翻译家许渊冲在翻译中国诗词时曾表示,将中国文化传播到世界这一职业是神圣的。耄耋之年的许先生现在仍坚持一丝不苟的工作,他说,因为他的肩头承载着文化大任,怎能懈怠?我们也应回想自身,当年轻气盛时的热情褪去,当日复一日的单调生活将我们裹挟,我们能否学习前辈们几十年如一日的忘我精神,为心中的明月默默守护着她的皎洁?

海明威曾言:“我为我喜爱的事物大费周章,所以我才快乐如斯。”作为站在时代起跑线上的我们,不仅要热爱心中明月,更要用责任来守住它的光亮,月光虽微,但只要人人心中有月亮,便有了世间星河长明。纵外界沧海桑田,我自守心中明月。

我的发言完毕,谢谢大家!

(湖北孝感高中高三11班张雨扬)


择一事终一生议论文作文

审题

限制性

1.真实情境的限制。本题目以七集系列视频《一事一生,一人一窟》中敦煌研究者选择热爱的敦煌研究为事业,一人一窟,终其一生的事迹作为真实写作情境。一代代敦煌人择一事、终一生,将一生的热情投射在洞窟之中。又列举两例:63岁的阿木爷爷,仅凭一双巧手就能把寻常木头打造成各种精巧工艺品;故宫的文物修复师耗时几年甚至几十年临摹一幅画,把碎成100多片的青铜器拼接完整……这是考生思维的起点,思维的落点在新时代青年对“择一事,终一生”这种人生选择的认识和评价上,考生写作时要围绕“择一事,终一生”来论述,不能另起炉灶。

2.典型任务的限制。“你赞成‘择一事,终一生’的人生选择吗?”考生应结合材料明确地回答这一任务;材料第二段“当今社会日新月异、飞速发展”又叠加了一重情境的限制,考生写作时一定要结合这一时代背景来写作;考生身份为“新时代的青年”,“班会上的发言稿”更提示考生身份为青年学生,写作对象为同班同学。考生若脱离任务大谈执着专注、毅力恒心、坚守所爱、工匠精神等话题,最多算基本符合题意。

3.价值判断的限制。敦煌研究者、阿木爷爷、故宫的文物修复师等人选择自己的事业并坚守一生,收获丰硕的果实。他们身上体现的专注精神、敬业态度都是新时代青年需要学习的内容,考生必须认同,不可持怀疑态度,即使不赞成“择一事,终一生”的人生抉择,也只可优中选优、比较权衡,不能抨击批判。

开放性

1.立意角度相对开放。对于“你赞成‘择一事,终一生’的人生选择吗”这一问题,考生可以选择赞成“择一事,终一生”的做法,表明新时代的青年也应一辈子做好一件事;当今社会分工越来越细,要做到“术业有专攻”,持续的学习、实践和积累是关键;也可以不赞成“择一事,终一生”的做法,时代发展日新月异,新时代的青年一辈子只做好一件事不现实,新时代的青年应有“择一事,终一生”的信念,但也要能顺应时代变化,调整职业发展方向;也可从辩证的角度来立意,如新时代的青年应时刻关注时代的发展步伐,勇做时代的弄潮儿,但也要苦练本领,增强核心竞争力,如此才能立足于世。

2.联想和思考是开放的。考生可以围绕材料中的三个典型事例,针对赞成“择一事,终一生”的人生抉择来展开思考和联想,可以列举为国家和民族做出卓越贡献的科学家的事例来证明自己的观点。针对不赞成“择一事,终一生”的人生抉择,考生可以从当代青年要做的是广泛涉猎来应对迅速发展的社会和不断出现的新兴职业来思考,可以举“斜杠青年”和一些老字号开发“跨界”产品的事例来证明自己的观点。

3.文体是自由的。考生若重在由材料谈感触,可以写记叙文或散文;若侧重对“一事一生,一人一窟”所引发的理性思考,可以写议论文。

解题

这是一篇典型的材料类任务驱动型作文题,主要考查考生的价值观,引导青年人关注社会发展,思考自身成长问题,培养敬业乐业的人生态度,同时也兼顾对思辨能力的考查。日新月异的当今时代,时代青年应有怎样的择业观?一代代敦煌人择一事、终一生的事迹是一个选择范式,考生可抓住材料中人物的品质和精神,探究他们取得成就的原因展开论述和评论;当然,时代发展日新月异,新兴职业不断出现,当代青年也不妨顺应时代潮流,广泛涉猎以应对迅速发展的社会,即使是一事一生的敦煌人也不可罔顾社会发展;考生也可从辩证的角度来立意,既肯定“择一事,终以生”的信念,也明确表达要顺应时代潮流不断地调整自己。

择一事终一生作文立意

切题立意:

1.术业专攻,一事一生。

2.社会发展日新月异,时代青年应不断调整职业方向。

3.时代发展日新月异,新时代青年应用“斜杠”来增值。

4.沧海桑田,自守明月。

5.一事一生有专攻,顺应时代也“斜杠”。

偏题立意:

1.有毅力有恒心,才能有所成就。(泛谈个人的毅力恒心,抛开了社会背景和“新时代青年”的身份意识)

2.“择一事,终一生”乃止步不前,不合乎时代要求。(抨击工匠精神,价值观有偏差)

3.新时代的青年既要勇做时代弄潮儿,也要苦练本领,拥有核心竞争力。(没有精准回应任务要求)